نظريه هاي علي؛ مبناي خوش­بيني و بدبيني

. در سنين مدرسه، کودکان سعي مي کنند تا از کلاف علت هاي وقايع آگاه شوند. آن­ها درباره موفقيت­ها و شکست­هاي خود، نظريه­هايي مي­سازند، آن­ها در اين­باره که چه مي توانند بکنند تا شکست را به موفقيت مبدل سازند نظريه هايي در ذهن خود مي پروانند. اين نظريه ها، مبناي خوش بيني اساسي يا بدبيني اساسي آن ها را تشکيل ميدهند.

نشانه­ هاي افسردگي

. نشانه­ هاي افسردگي در چهار طبقه قرار مي گيرند: خلق گرفته، کندي رفتار، مشکلات جسماني،و  تفکر فاجعه­ بار. يک اظهار داشت که تفکر فاجعه­بار از اين که صرفا نشانه اي سطحي از افسردگي باشد، فراتر است و در حقيقت علت اصلي نشانه هاي افسردگي است. اين عادت به تفکر افسرده­وار که آينده تيره و  تار است، زمان حال غيرقابل تحمل است؛ و گذشته سرشار از شکست است، و اين که فرد قادر نيست تا امور را بهبود ببخشد باعث خلق گرفته، کمي انرژي، و نشانه هاي جسماني افسردگي مي شود.

مؤلفه هاي مقابله با افسردگي

صرف آموختن اين که کودکان به صورتي خوشبينانه بينديشند کافي نيست. مصايب اجتماعي – مانند منازعه والدين و طردشدن از سوي کودکان ديگر – منشاء بخش عمده اي از افسردگي هاي کودکان هستند. شما بايد در کنار ايمن ساختن آن ها راه هايي براي برخورد با مشکلات احتماعي نيز به ان ها آموزش دهيد. ايمن سازي بايد دو مؤلفه داشته باشد: جزء شناختي، و جزء مهارت هاي اجتماعي.

 کوپر اسميت استادي جسور، سنت­شکن، و جوان در دانشگاه کاليفرنيا در ديويس به بررسي شيوه هاي تربيت فرزند در والديني پرداخت که فرزندان شان عزت نفس زيادي داشتند و به يافته اي شگفت آور و متناسب با اعتقادات قديم در زمينه منشاء عزت نفس رسيد که اين بود: هرچه قاعده ها و محدوديت هايي که والدين براي فرزندان خود وضع مي کنند روشن­تر باشند، عزت نفس فرزندان آن ها بيشتر خواهد بود. وهرچه آزادي کودک بيشتر باشد،  او عزت نفس نازل تري خواهد داشت.

داشتن احساس خوب در برابر عملکردِ خوب داشتن

. احساس عزت نفس به ويژه ، و شادکامي در مجموع، از عوارض توانايي غلبه بر مشکلات، پرداختن به کارهاي موفقيت­ آميز، چيره­شدن بر ناکامي و کسالت، و برنده بودن هستند. احساس عزت­نفس يکي از ثمرات خوب عمل کردن است.

. شادي، هيجاني نيست که بتوانيم آن را از آن­چه انجام ميدهيم مجزا کنيم. ]...[شادي ، حالت احساسي غيرقابل تجزيه اي است که به غير از عمل درست، از هيچ طريق ديگري حاصل نمي شود

 افراد افسرده، چه کودک و چه بزرگسال؛ به چهار نوع مشکل گرفتارند: رفتاري- آن ها منفعل، فاقد قدرت  تصميم گيري، و درمانده اند؛ هيجاني – آنان غمگين اند؛ جسماني- ميل آن ها هم به خواب و هم به غذا، دچار اختلال شده است؛ و شناختي- آن ها زندگي را بي معنا و خود را بي ارزش مي شمارند. تنها همين آخرين بخش که نشانه اي مستقل هم به حساب نمي آيد، معادل جنبه ي احساسي عزت نفس است و من به اين باور رسيده ام که اين ، کم اهميت ترين گرفتاري فرد افسرده است.

وضعيت رواني وجود دارد که با عزت نفس مرتبط است و قدرت قابل ملاحظه اي دارد، و آن سبک تبيينست.  اين حالت، کليد خوش­بيني است.

 هرگاه عملکرد کودکي خوب نباشد، او از خود ميپرسد «چرا؟» در پاسخ هايي که او به اين سوال خود مي دهد همواره سه جنبه وجود دارد: ]اين حالت[ تقصير چه کسي است، چه قدر طول مي کشد، و تا چه ميزان بر زندگي او اثر مي گذارد. متمايز ساختن اين سه جنبه از يکديگر از آن رو تعيين کننده است که پرسش اول – يعني مقصر شمردن شخص در برابر مقصر شمردن دنيا- به جنبه احساسي عزت نفس مربوط مي شود. پرسش هاي دوم و سوم – اين علت تا چه زماني به طول ميانجامد و تا چه ميزان گسترده است- به اعمالي مربوط مي شوند که او مي تواند در واکنش به شکست انجام دهد. اين که فرد احساس خوبي درباره خود نداشته باشد، مستقيما باعث شکست نمي شود. اما برعکس، اعتقاد او به اين که مشکلات همواره پابرجا خواهند ماند و تمامي زندگي اش را خدشه دار خواهند کرد، مستقيما باعث مي شوند تا  او از تلاش کردن دست بردارد. دست کشيدن موجب شکست بيشتر مي شود که خود به زوال هرچه بيشتر احساسات مرتبط با عزت نفس مي انجامد.

بگوییم
ازاینکه وقتتون رو در اختیارم گذاشتید ممنون

نگوییم

ببخشید مزاحمتون شدم
 بگوییم
طول می کشه تا یاد بگیری

نگوییم
هیچ وقت یاد نمی گیری
بگوییم
مسئله  دارم

نگوییم
مشکل دارم
بگوییم
مسئله رو خودم حل می کنم

نگوییم
مسئله به تو ربطی نداره
بگوییم
شاد و پر انرژی باشید

نگوییم
خسته نباشید
بگوییم
این کار را بعدا انجام میدهم

نگوییم
دچار یاس شدم
 بگوییم
صد در صد خواهد شد  

نگوییم
ای کاش می شد
بگوییم
ان شا الله حتما موفق می شوی

 نگوییم
ان شا الله موفق می شوی
بگوییم
عالی هستم

نگوییم
خوب هستم
اولین قانون طبیعت این است كه تو از هر چه هراس داشته باشی همان را به طرف خودت جلب می كنی.
هیجان قدرتی دارد كه جذب می كند .تو از هر چه شدیدا بترسی آن را تجربه خواهی كرد
مثلا حیوان فورا متوجه میشود كه تو از او وحشت داری. هیچكدام از این ها تصادفیاتفاق نمی افتد . تصادفی در عالم هستی وجود ندارد. هیجان انرژی در حركت است. وقتی تو انرژی را جا به جا می كنی انرژی ایجاد میكنی.
اگر به اندازه كافی انرژی جا به جا كنی ماده به وجود می آوری .
ماده انرژی متراكم است كه جا به جا شده و به آن فشار وارد شده است.
فكرانرژی خالص است .  
هر فكری كه تو اكنون داری یا قبلا داشتی یا در آینده خواهی داشت خلاق است.
انرژی حاصل از فكر هرگز نمی میرد .این انرژی از فكر تو و ذهن تو
وارد عالم هستی می شود و برای ابد ادامه پیدا می كند. همه افكار به هم
مربوط هستند. افكار با هم تلاقی پیدا می كنند.
  در مسیر اعجاب انگیزی از انرژی با هم تقاطع پیدا می كنند و نقش بدیع و زیبایی
از پیچیدگیهای غیر قابل باور به وجود می آورند . همات طور كه دو
چیز مشابه همدیگر را جذب می كنند دو انرژی مشابه هم یكدیگر را جذب می
كنند .و توده ای از انرژی مشابه به وجود می آورند.
بنابراین تی افراد معمولی اگر فكرشان(دعا. امید. آرزو . .رویا .ترس) به اندازه
كافی قوی باشد میتوانند نتایج شگفت انگیزی را به وجود آورند.
  زندگی نمی تواند
به هیچ طریق دیگری خودش را نشان دهد جز آن طریقی كه تو تصور میكنی خودش را
نشان خواهد داد .تو با فكر كردن خلق می كنی.
پس همیشه به بهترینها فكر كن

سلام ،دوستان با زحمت هاي سركار خانم طاهري مدير محترم كلينيك مددكاري اجتماعي آفتاب شرق اسلامشهر و مساعدت فرمانداري و سازمان بهزيستي شهرستان اسلامشهر كارگاه شادي و خوشبختي اصيل و پايدار به خوبي براي كاركنان و مددجويان محترم سازمان در محل سالن اجتماعات سازمان برگزار گرديد و با استقبال خوبي مواجه شد پوشش خبري واحد مركزي خبر و پخش اخبار برگزاري در خبر ساعت 18.30 شبكه پنج تهران و روزنامه ها و خبرگزاري ها به خوبي برگزار شد كه جا دارد از كليه دست اندركاران به ويژه سركار خانم طاهري قدرداني به عمل آيد . به اميد برگزاري متداوم اين كارگاه و مفيد واقع شدن آن براي همگان در تمامي نقاط كشور

سه كارگاه خوب و مفيد آماده برگزاري است ، كنترل خشم (بر پايه يونگ ، ارتباط موثر و NLP و شادي و خوشبختي بر اساس روانشناسي مثبت گرا ) هر كلاس براي برگزار شدن بايد بين 10 تا 15 نفر باشه خواهش مي كنم ساعات مورد نظر و روز رو به منشي اعلام كنيد تا كلاس ها به حد نصاب برسه و برگزار بشه .

و 101- امروز را چنان زندگي کنيد که گويي آخرين روز عمرتان است. شايد هم باشد!!!

WWW.KETABFOROSH.COM
كتاب رسا

روش هاي رسيدن به شادي و آرامش در زندگي مشترک

اگر مي خواهيد يک زندگي شاد و پر از عشق را در طول زندگي خود تجربه کنيد ، از هيچ تلاشي براي رسيدن به آن کوتاهي نکنيد. هر لحظه از زندگي تان را با عشق و صميميت سپري کنيد. تنها در اين صورت است که مي توانيد از يک زندگي شاد و ايده آل برخوردار شويد و به همراه فرزندان تان به سمت تکامل و موفقيت گام برداريد. حال براي داشتن يک زندگي گرم و صميمي به اين توصيه ها توجه کنيد:

1- وفادار باشيد.

يکي از پايه هاي مهم زندگي مشترک داشتن "تعهد و ايمان" است. وقتي زن و شوهر نسبت به زندگي خود تعهد نداشته باشند خيلي زود نسبت به يکديگر بي تفاوت شده و زندگي شان رو به فروپاشي مي رود. معتقد بودن و ايمان داشتن باعث نزديکي بيشتر زن و شوهر شده و احتمال خطا و لغزش را نيز در آن ها کاهش مي دهد.

2- با يکديگر دعا کنيد.

مطمئن باشيد اگر هر شب قبل از خوابيدن براي داشتن يک زندگي شاد و آرام دست به دعا برداريد ، به زودي انعکاس آن را در زندگي خود شاهد خواهيد بود. ارتباط برقرار کردن به طرق مختلفي مانند صحبت کردن، لبخند زدن، شوخي کردن و... صورت مي گيرد. شما مي توانيد با گوش دادن به صحبت هاي همسرتان او را آرام کنيد و حتي با پذيرفتن اشتباه خود و گفتن جمله "ببخشيد" بار ديگر عشق را به زندگي تان هديه بدهيد. بنابراين براي محکم کردن روابط خود بايد تلاش کرده و زحمت بکشيد.

3- کتاب ها و مقالاتي در اين زمينه مطالعه کنيد.

ساعتي از روز را به اين اختصاص دهيد که با يکديگر کتابهاي مفيدي در ارتباط با بهبود زندگي مشترک مطالعه کنيد. اين کار را در يک مکان آرام و راحت انجام دهيد و نقطه نظرات خود را در مورد آن بدهيد. اگر داراي فرزند هستيد کتاب هايي در مورد آن تهيه کرده و با هم بخوانيد. اين کار را در برنامه روزانه خود بگنجانيد تا شاهد اثرات مثبت آن در زندگي تان باشيد.

4- مغرور نباشيد.

تکبر و غرور يکي از بدترين رفتارهايي است که در زندگي مشترک به چشم مي خورد. تنها نيازهاي خود را نبينيد. نيازهاي همسرتان را نيز درک کرده و تا حد امکان آن ها را برآورده کنيد. اغلب جدايي ها، ابتدا با غرور و خودشيفتگي آغاز مي شود. در دادن عشق و محبت بخشنده باشيد و آن را از طرف مقابل دريغ نورزيد. شما بايد مانند يک روح در دو بدن باشيد و براي پيشرفت و تکامل روحي همسرتان نيز تلاش کنيد. آيا به راستي مي توان با کبر و غرور به يک زندگي شاد و آرام دست يافت؟!

5- تنها از کلمات محبت آميز استفاده کنيد.

در هنگام شادي و آرامش همه ما مي توانيم بسيار خوب و منطقي صحبت کنيم و طرف مقابل خود را به طور کامل جذب کنيم. ولي آيا قادريم همين رفتار را در مواقع تنش و عصبانيت نيز انجام دهيم؟ در اين گونه موارد براي چند لحظه از محيط دور شويد و کمي بر اعصاب خود مسلط شويد تا به آرامش بيشتري بر احساسات منفي خود غلبه کرده و بتوانيد جو را گرم تر و صميمي تر کنيد. هيچ گاه با طعنه و کنايه همسرتان را مورد سرزنش قرار ندهيد ، زيرا با اين کار فقط فاصله را بين خودتان بيشتر کرده ايد.

6- از يکديگر تشکر و قدرداني کنيد.

تشکر و قدرداني از طرف مقابل ، کيفيت زندگي را بالا برده و بهبود مي بخشد. يقين داشته باشيد در تمام ازدواج هاي موفق، زن و شوهر اين نکته مهم را در زندگي خود رعايت مي کنند. تشکر و سپاسگزاري بسيار راحت و آسان است ولي نياز به تمرين دارد. سعي کنيد براي تمام کارهاي کوچک و بزرگ روزانه همسرتان از او تشکر کنيد. اين عمل، احساس خوبي را در او ايجاد کرده و او را بيشتر به کمک و همکاري با شما تشويق مي کند.

7- به يکديگر هديه دهيد.

هر چند وقت يک بار به همسرتان هديه دهيد. نياز نيست اين هديه بسيار گران قيمت باشد. مهم اين است که شما به او نشان دهيد او را دوست داريد و براي او ارزش قايل هستيد. حتي گاه اوقات مي توانيد با يادداشتي محبت آميز او را شيفته محبت خود کنيد. در اين زمينه مي توانيد خلاق باشيد و او را همواره خوشحال کنيد.

8- براي زندگي تان، خود تصميم بگيريد.

خوشبخت بودن و يا نبودن، دست خود ماست. ما مي توانيم انتخاب کنيم شاد باشيم يا غمگين، عصباني و يا آرام. پس اين خود ما هستيم که بر مي گزينيم يک زندگي عاشقانه داشته باشيم و يا يک زندگي پر از تنش و اضطراب! اين حق همه ماست که از يک زندگي موفق و شاد برخوردار باشيم. بنابراين بياييد ديدتان را نسبت به زندگي تغيير دهيد و خود بهترين ها را براي زندگي تان برگزينيد.

9- در مواقع سختي، آرامش خود را حفظ کنيد.

همه ما بايد ياد بگيريم در مواقع سختي و مواجه با مشکلات چگونه آرامش خود را حفظ کنيم. براي اين کار بايد نقاط ضعف خود را شناسايي کرده و روي آن ها کار کنيم. شايد براي غلبه بر اين مشکل نياز باشد مدت زيادي وقت صرف کنيم و حتي از متخصصان در اين امر کمک بگيريم. به هر حال بايد هر کاري از دست تان بر مي آيد انجام دهيد تا نقاط ضعف خود را از بين برده و بتوانيم راحت تر با مسايل و مشکلات روبه رو شويم.

10- با يکديگر قرار ملاقات بگذاريد.

گاهي اوقات با هم بيرون از منزل قرار بگذاريد و کارهاي مورد علاقه تان را انجام دهيد. با اين عمل شما به تدريج به يکديگر نزديک شده و به طور ناخودآگاه به آرامش بيشتري دست مي يابيد. خاطراتي که در ذهن شما شکل مي گيرد هرگز از بين نمي رود و روابط شما را هر چه بيشتر مستحکم تر خواهد کرد.

11- براي داشتن يک زندگي خوب تمرين کنيد.

براي داشتن يک زندگي خوب و سالم مانند هر کار ديگري نياز به تمرين و پشتکار داريد. به عنوان مثال کسي که با وزنه کار مي کند تا بدني قوي و ورزيده داشته باشد حداقل هفته اي 3 روز کار مي کند و همواره تصويري روشن از يک فرد قوي و خوش هيکل در ذهن مي پروراند. و همين تصور، انگيزه اش را براي ادامه کار دو چندان خواهد کرد. شما نيز براي داشتن يک زندگي ايده آل نبايد دست روي دست بگذاريد بايد تلاش کنيد و براي رسيدن به آن وقت صرف کنيد.

12- به يکديگر عشق بورزيد.

عشق و احترام لازم و ملزوم يک زندگي مشترک هستند و طرفين بايد اين دو را در زندگي خود رعايت کنند. اگر نسبت به کسي عشق نداشته باشيد، هرگز نمي توانيد به او احترام بگذاريد و اگر به کسي احترام نگذاريد نمي توانيد ادعا کنيد او را دوست داريد. پس با احترام گذاشتن به همسرتان، عشق را به او هديه دهيد.

بنابراين از همين لظحه به بعد ، ديدتان را مثبت کرده و در تمام لحظات زندگي، غم و شادي، استرس و آرامش در کنار همسرتان باشيد و پشت به پشت او مشکلات را حل کنيد و به سمت يک زندگي ايده آل گام برداريد.

دليل نادرست براي عاشق شدن

درست است که ازدواج امري قابل ستايش و پسنديده است اما چگونگي شکل گيري آن و فرايند انتخاب صحيح موضوعي قابل ملاحظه و با اهميت است. آيا به اين خاطر که به احساسات کسي لطمه‌اي نزنيد، با او ازدواج کرده‌ايد؟ و يا مي‌دانستيد بيش از آنچه که شما به او علاقه داريد، او به شما علاقمند است، اما آنقدر احساس گناه مي‌کرديد که نمي‌توانستيد براي ازدواج پاسخ منفي بدهيد؟

احساس گناه ممکن است انگيزه عجيبي براي شکل گيري يک ازدواج به نظر برسد، شما به خود مي‌گوييد که اين احساس همان عشق است در حالي که چيزي جز همدردي يا در منتهي درجه آن «حس ترحم» نيست. شما زنداني احساس گناه خود هستيد.

آيا روابط شما با همسرتان را «احساس گناه» اداره مي‌کند؟

جملات زير را بخوانيد و ببينيد چه تعداد از آنها در مورد شما چه درگذشته و چه در حال، صدق مي‌کنند.

- شما به سختي مي‌توانيد به ديگران «نه» بگوييد؛ به‌خصوص به آنهايي که دوستشان داريد.

- شما در خانواده مختلي بزرگ شده‌ايد که احساسات شما به حساب نمي‌آمدند. (به عنوان مثال: والدين انتقادگر يا کنترلگر.)

- شما با اين احساس مسئوليت که ديگران را خوشحال و راضي کنيد، بزرگ شده‌ايد. (مثلا والديني داشته ايد که از لحاظ مهر و محبت به شما تکيه مي نمايند.)

- شما مشکل مي‌توانيد احتياجات خود را بشناسيد و حتي مشکل‌تر نيز مي‌توانيد از کساني که دوستشان داريد، براي برآورده کردن نيازهايتان، تقاضا کنيد.

- شما خود را به عنوان فردي احساسي و بخشنده مي‌شناسيد و از اين موضوع نيز احساس غرور مي‌کنيد. از اينکه شما را «خودخواه» بنامند، بسيار رنجيده خاطر مي‌شويد.

- شما از رنجانيدن ديگران مي‌ترسيد و نهايت تلاشتان را مي‌کنيد تا مطمئن باشيد هيچ چيز از چيزهايي که مي‌گوييد يا انجام مي‌دهيد، باعث رنجش عزيزانتان نشود.

- شما به مراتب ساده‌تر مي‌توانيد براي ديگري از پول يا وقت خود مايه بگذاريد تا براي خودتان.

- وقتي که عزيزان شما از مشکلاتشان حرف مي‌زنند، احساس بدي پيدا مي‌کنيد و احساس مي‌کنيد که حتما مجبوريد به آنها کمک کنيد تا آنکه راه‌حلي پيدا کنند.

- در موقع بيان نظر يا احساس شخصي خود، اگر حس کنيد که اين احساس شما نسبت به آن فرد او را مي‌رنجاند، از بيان آن صرف‌نظر مي‌کنيد.

- شما از اينکه از نزديکان خود پولدارتر، خوشبخت‌تر و يا موفق‌تر باشيد، احساس خوبي نداريد.

اگر با تعداد کمي از اين جملات ارتباط برقرار کرديد، احتمالا به همان اندازه اغلب مردم، تحت تاثير «احساس گناه» هستيد. اگر بيش از چهار جمله از جملات فوق در مورد شما صدق مي‌کند، احتمالا اجازه مي‌دهيد که احساس گناه در انتخاب‌هاي عشقي شما دخالت داشته باشد. اگر با اکثر اين جملات ارتباط برقرار کرديد، يقينا به دلائل نادرست عاشق مي‌شويد.

در دام احساس گناه

اگر درگذشته يا حال زنداني احساس گناه بوده يا هستيد و فقط به اين خاطر که اگر کسي را ترک کنيد احساس گناه مي‌کنيد، به جمله زير فکر کنيد:

وقتي که از روي احساس گناه و نه از روي عشق تصميم مي‌گيريد که با کسي ازدواج کنيد، به آنان و به خود نيز کم‌فروشي کرده‌ايد. مراقب باشيد که احساس گناه با رنگ علاقه و عشق در وجود شما حضور نيابد.

برگرفته از کتاب "آيا تو آن گمشده ام هستي؟" - با تغيير و تلخيص

تبيان

• هنگامی احساس خوشبختی و خوشحالی خواهم کردکه همسر ایده آلم را پیدا کنم .
• هنگامی احساس خوشحالی و خوشبختی خواهم کرد که ده کیلو گرم لاغر شوم .
• هنگامی احساس خوشحالی وخوشبختی خواهم کرد , که بچه هایم ازدواج کنند و خوشبخت و موفق باشند .
• هنگامی احساس خوشحالی و خوشبختی خواهم کرد که در شغلم ترفیع بگیرم .

(ما باور داریم هرگاه تجربه خاصی پیدا کردیم یا به دارایی ,شغل , جایگاه ,مقام و منزلت خاصی دست یافتیم خواهیم توانست خوشحال و خوشبخت باشیم , اما نه قبل از آن )

بنابراین سخت کار می کنیم و منتظر می شویم که پس از گذشت زمان خاصی در نهایت انچه فکر می کنیم که مارا خوشحال وخوشبخت می سازد اتفاق بیافتد ,سپس به طرز مرموز ومعجزه آسا خوشحالی و خوشبختی سراسر وجود ما را می گیرد ,اما این اتفاق نمی افتد و سرخورده و مایوس می شویم , ممکن است به طرزی نسبی احساس رضایت بکنیم اما ازدرون احساس خوشحالی و خوشبختی واقعی نمی کنیم .

سپس این فرایند را یکبار دیگرودر مورد چیز دیگری ازسر می گیریم ,و خوشحالی و خوشبختی خود را تا تحقق موفقیت بعدی به تعویق می اندازیم .

درست مانند معتادان به مواد مخدر که همیشه باید مقدار بیشتر مصرف کنندتا سرخوشی قبلی شان را حفظ کنند ما نیز مقدارمصرفمان بالاتر می رود ,برای بعضی ازما این درست همان اتفاقی است که می افتد ,یعنی ماشینمان را خریده ایم , صاحب خانه شده ایم و پله های موفقیت را نیز یکی پس از دیگری پیموده ایم اما هنوز ناشادیم .

(خوشحالی و خوشبختی واقعی در زندگی فقط با خلق لحظه های ناب و حقیقی امکان پذیر است ,)

لحظه های ناب به این معنا است که به لحظه های زندگی خود توجه کنیم و تمام وکمال و با همه وجودمان در همان لحظه حضور داشته باشیم , احساس کنیم , زنده باشیم .

این لحظه ها گاهی اوقات لحظه هایی از شادی وخوشحالی اند و گاهی اوقات نیز لحظه هایی از غم و تالمات عمیق روحی خواهند بود .اما بی گمان وقتی به جایی که هستیم و به آنچه در حال وقوع است , آنهم درهمان لحظه توجه می کنیم , لحظه ای را حس خواهیم کرد که با معنا است واهمیت دارد .

(خوشحالی و خوشبختی واقعی "دارایی " نیستند که آنها را به دست آوریم یا از آن خود سازیم خوشحالی و خوشبختی واقعی مهارتند )

خوشبختی واقعی را هرگز به واسطه ی دستیابی های خود احساس نخواهیم کرد ,خوشبختی واقعی برخواسته از شیوه زندگی ماست آنهم در هر لحظه ,خوشبختی مهارتی است که می بایست آن را کسب کنیم وبیاموزیم و سپس آنرا ملکه کنیم .مجموعه ای ازتجربه ها , موفقیت ها , دستیابی های هرگزبرای ما خوشحالی و خوشبختی واقعی به ارمغان نمی آورد اما آنهارابا تمام وجود احساس کردن وباآنها زندگی کردن , آنهم با خودآگاهی وهوشیاری تمام و حضور در لحظه لحظه زندگی چرا .

جلسه معارفه : پنج شنبه 8/5/88  ساعت  18 الي 20

مکان معارفه : تهران ,خيابان شريعتي ,پايين تر از پل سيد خندان ,بوستان انديشه – فرهنگسراي انديشه

شرکت در جلسه معارفه رايگان است .

تعداد جلسات : 8جلسه

هزينه ثبت نام : 60 هزار تومان

 دريک کافي شاپ نشسته بودم ,که متوجه مرد ميان سالي شدم که به طرف ميزي در نزديکي من آمد ,درحالي که سه فنجان قهوه و مخلفات مربوطه به آنها را باتردستي حمل مي کرد . دو فنجان قهوه را به دو مردي که در آنجا نشسته بودند تعارف کرد ,يکي از آنها گفت متشکرم و او پاسخ داد : اسباب خوشحالي من است و اين را با چنان لبخند درخشان وگرمي بيان کرد که تا مغز استخوانم احساس کردم که عملش واقعا اسباب خوشحالي و حتي خوشبختي او شده است ..........

کارگاه شادي و نشاط

o       جايگاه خوشي و لذت , تعهد و معنا در زندگي ما کجاست ؟

o       آيا احساس رضايت را مي توان در بيرون پيدا کرد و يا اين احساس در درون ماست ؟

o       چه ميزان در زندگي احساس خوشبختي داريم ؟

o       چه ميزان در زندگي تسلط بر محيط , رشد شخصي , استقلال , خودپذيري,روابط مثبت با ديگران داريم ؟

هزينه ثبت نام :60 هزار تومان (قابل پرداخت در دو قسط)

                                                                                               خيابان دکتر شريعتي ,بالاتر از پل سيد خندان نبش کوچه اتوبانک پلاک 1007 واحد 8 طبقه چهارم

تلفن :22874620-22840865

www.pouna.ir

بعد اينكه كلاس ها از اين هفته شروع مي شه كارگاه هاي شادي و نشاط كه بسيار عالي و موثر است جهت ثبت نام كلاس ها با تلفنهاي كلينيك تماس بگيريد . در هر كلاس بين 8 تا 11 نفر امكان شركت وجود دارد و محدوديت شركت هست .

دريک کافي شاپ نشسته بودم ,که متوجه مرد ميان سالي شدم که به طرف ميزي در نزديکي من آمد ,درحالي که سه فنجان قهوه و مخلفات مربوطه به آنها را باتردستي حمل مي کرد . دو فنجان قهوه را به دو مردي که در آنجا نشسته بودند تعارف کرد ,يکي از آنها گفت متشکرم و او پاسخ داد : اسباب خوشحالي من است و اين را با چنان لبخند درخشان وگرمي بيان کرد که تا مغز استخوانم احساس کردم که عملش واقعا اسباب خوشحالي و حتي خوشبختي او شده است ..........

                          خيابان دکتر شريعتي ,بالاتر از پل سيد خندان نبش کوچه اتوبانک پلاک 1007 واحد 8 طبقه چهارم

تلفن :22874620-22840865

www.pouna.ir

کارگاه شادي و نشاط

o       جايگاه خوشي و لذت , تعهد و معنا در زندگي ما کجاست ؟

o       آيا احساس رضايت را مي توان در بيرون پيدا کرد و يا اين احساس در درون ماست ؟

o       چه ميزان در زندگي احساس خوشبختي داريم ؟

o       چه ميزان در زندگي تسلط بر محيط , رشد شخصي , استقلال , خودپذيري,روابط مثبت با ديگران داريم ؟

جلسه معارفه :  پنج شنبه 25/4/1388 ساعت 10 الي 12

مکان : پاسداران ,خيابان نيستان سوم , داخل پارک ,

فرهنگسراي پايداري              

شرکت در جلسه معارفه رايگان است.

تعداد جلسات :8 جلسه  زمان هر جلسه : 2 ساعت

هزينه ثبت نام :60 هزار تومان (قابل پرداخت در دو قسط)

جلسه معارفه شادي و نشاط پايدار (روانشناسي مثبت گرا ) به صورت رايگان در روز پنج شنبه 25/4/88 در پاسداران خيابان نيستان سوم داخل پارك فرهنگسراي پايداري از ساعت 10 الي 12 برگزار خواهد شد از كليه علاقه مندان تفاضا دارم كه جهت شركت و استفاده از مطالب حضور به هم رسانند .

سخنرانان :خانم سيف ، آقايان دكتر براتي و فلاحي

آخرين خبر اينكه دوره تخصصي نشاط اجتماعي تحت نظارت سازمان بهزيستي كشور برگزار گرديد و شركت كنندگان گواهي مربيگري اين دوره را دريافت مي نمايند ، دوره هاي فوق براي اولين بار در ايران بر پايه روانشناسي مثبت گرا برگزار خواهد شد و خانواده ها را به سمت شادي پايدار سوق خواهد داد ، كلينيك مددكاري اجتماعي پونا به عنوان اولين برگزار كننده اين دوره براي تابستان اقدام به برگزاري آن خواهد نمود اطلاعات تكميلي جهت ثبت نام و شركت در دوره متعاقبا اعلام خواهد گرديد .

بینش تکاملی و تحولی: همیشه نسبت به همسر خویش نگرشی متکی بر سه عنصر مثبت داشته باشید.

الف) او را به عنوان فردی با ارزش و برخوردار از کرامت انسانی بپذیرید.

ب) او را فردی مستعد کمال و تحول بدانید.

ج) علاقه مند به پیشرفت و ترقی او باشید.

وجود چنین بینشی ، در شخصیت انسان عرصه زندگی را بر روی نوآوری می گشاید و کانون خانواده را از فرسایش و زوال تدریجی مصون می سازد.

مثبت گرایی در برابر منفی گرایی: از مهم ترین ویژگی های خانواده متعادل و خوشبخت، توانایی برخورد مثبت و سازنده با محیط پیرامون و یا به عبارتی «مثبت گرایی» است. شخصی که دارای سیرتی زیبا شد ، پیوسته در گفتار و رفتار همسرش به آنچه که خیر و زیبایی است توجه  می کند و حتی برخی معایب احتمالی او را «حسن» می بیند. «مثبت گرایی» را می توان ، «هنر خوب دیدن» نیز نامید. هنری که همچون سایر خلقیات و رفتارها با تکرار و تمرین در وجود انسان تثبیت شده و به صورت ملکه در می آید بنابراین ، باید برای مثبت گرایی، دل و چشمهایمان را این گونه تربیت کنیم. اگر حقیقتا خواهان پیشرفت و کمال در همسر خود هستید، جنبه های خوب شخصیتی و هنرهای مثبت او را یادآور شوید و با تشویق و قدردانی آنها را در وجود همسرتان مستقر نمایید. آن وقت خواهید دید که او به تدریج و به آسانی می تواند بر رفیع ترین قلل موفقیت و کمال صعود کند.

علاقه و تمایلات همسرتان را در نظر بگیرید:

با مطالعه در حالات و روحیات همسر خود، فهرستی از علایق و تمایلات وی به دست آورید و نسبت به تامین آنها خود را متعهد و ملزم بدانید. در نظر گرفتن علایق اصولی همسر، و نقطه شروع سخن را بر یکی از علاقه های وی متکی نمودن به ویژه در مورد تمایلاتش به گفتگو نشستن، راه را برای رشد تفاهم هموار و آسان می سازد.

تبادل عاطفی در برابر انجماد عاطفی:

از بهترین و پرشکوه ترین تجلیات زندگی متعادل، داد و ستد عاطفی زوجین در ابتدای زندگی و ادامه آن، در طول روابط مشترک می باشد. شیوه های صحیح مبادلات عاطفی بین زن و مرد عبارتند از:

الف) شیوه قلبی: قلب، سرچشمه فیاض احساسات و تمایلات است. اگر همسری در کشتزار قلب خود، بذر عشق و محبت به همسرش را کاشت، یک عمر حامل نشاط، شادابی، بالندگی، خلاقیت، معنویت، نوآوری خواهد بود.

ب) شیوه کلامی: یكی از توانایی های روحی آدمی ، ابراز محبت نسبت به همسر و شریک زندگی اش می باشد.

موانعی که در مسیر ابراز محبت ، راه را سد می کنند عبارتند از : عدم معرفت ، غرور بی جا ، حجب و حیای افراطی

ج) شیوه عملی: در این طریق ، پایه های زندگی با انجام دادن اقدامات محبت آمیز و صمیمانه ، استحکام بیشتری می یابد و احساس ارزش شخصی هر یک فزونی می گیرد.

پرهیز از مقایسه همسر با دیگران :

از مقایسه همسرتان با دیگران به شدت بپرهیزید. این رفتار به رابطه حسنه میان شما آسیب وارد می کند. همسر شما انسانی منحصر به فرد و دارای ویژگی های شخصیتی (اعم از مثبت و منفی) است که قابل مقایسه با هیچ فرد دیگری نیست. از این رو ، در مواقع ضروری می توان او را با گذشته خودش مقایسه نمود و  میزان پیشرفت ویا کاهش احتمالی میزان های اخلاقی ومعنوی و علمی وی را مورد تأیید و یا تذکر قرار داد. این عمل بر درجه تفاهم زن وشوهر خواهد افزود.

هنر خوب شنیدن سخن همسر :

در هنگام گفتگو با همسرتان با نهایت دقت به مطلب وی گوش فرا داده و آن گونه عمل نمایید که گویی جز به وی وسخنانش ، به موضوع دیگری توجه ندارید. و از انجام هر عملی که مغایر با حالت توجه باشد، خود داری کنید.

حق همسر در تصمیم گیری ها :

درتصمیم گیری ها و انتخاب راه حل ها و برنامه های زندگی مشترک ، لازم است هریک از زوجین ، حقی برای همسرشان در نظر بگیرند و او را از صحنه تصمیمات ، دور و بر کنار نگه ندارند. مدیریت مطلوب در زندگی مشترک زمانی امکان پذیر خواهد بود که هر یک از طرفین از اهمیت نقش خود در پیشبرد امور خانواده ، اطمینان حاصل نماید.به منزله (بال) برای «پرواز همسر» ویا به تعبیر دیگر «سکوی پرتاب» شریک زندگی تان باشید واین را بدانید که پشت سر هر مرد موفقی ، زن شایسته و لایقی وجود داشته و بالعکس.

گریه‌ ظاهر و باطنی دارد‌. ظاهر آن‌ یک‌ امر فیزیولوژیک‌ است‌.باید تأثیرات‌ روانی‌، از طریق‌ محرک‌های‌ بیرونی‌ یا درونی‌ مثل‌ تفکر شکل‌ بگیرد.سپس‌ این‌ تأثرات‌، وارد چرخة‌ فیزیولوژی‌ مغز و اعصاب‌ بشود، بخش‌ خاصی‌ از مغز فعال‌شده‌ و غدد اشکی‌ چشم‌ را فرمان‌ فعالیت‌ بدهد و در نهایت‌ قطرات‌ اشک‌ جریان‌ پیدا کند.
بسیاری می پندارند که گریه نشان‏دهنده تألّم و عواطف آدمی است. عده‏ای دیگر منتقدانه میگویند: گریه جز خمودی، چیز دیگری به ارمغان نمیآورد و حال آن که دنیای امروز، دنیای تحرّک و نشاط است و انسان طالب شادی است؛ نه گریه .
اما همیشه گریه حاکی از غم ونشانه ضعف و زبونی نیست . گریه کردن غیر از غمِ نابهنجار و غمگین بودنِ بیمار گونه است که ازآن منفى تعبیر مى‏شود

بیماری روحی بی خانمانها

What changes can you make to bring the greatest level of stress relief in your life? Read about these healthy lifestyle changes you can make, and find more resources for making them. (There's also a discussion on why these changes might be a challenge, and what you can do to get past the difficulty!)

Maintain An Organized Living Space

Take Care of Your Body

Renew Your Spiri

.......

معجزه ارتباط و ان .ال. پي

           چه بكنيم كه گوشها بشنوند و چشمها ببينند ؟

           چگونه نفوذ كلام داشته باشيم ؟

           چگونه اشخاص از يكديگر خوششان مي آيد ؟

           چگونه افراد به جاي پاسخ منفي پاسخ مثبت مي دهند ؟

           چگونه مي توانيم ديگران را متقاعد سازيم تا نقطه نظرهاي ما را بپذيرند ؟

           چگونه با خشم و خصومت ديگران برخورد كنيم ؟

طراح و مدرس:گلشاد سيف

تعداد جلسات :  7 -- هزينه ثبت نام 105 هزار تومان

نشاني : تهران خيابان شريعتي  بالاتر از پل سيد خندان روبروي پارك شريعتي نبش كوچه اتوبانك  شماره 1007 واحد 8تلفن :22874620-22840865-09125500402

(مهارتهاي زندگي )

ü     نوع روابط عادتي افراد در طول زندگي بيشتر از سن طرفين بر موفقيت زناشويي تاثير دارد.

ü     افراد در خانواده هاي اصلي خود الگوهاي خاصي از روابط متقابل را مي آموزند .

ü     رفتاري كه آموخته مي شود البته مي تواند قطع شود و تغيير يابد يعني رفتار مفيد تري جاي آن را بگيرد .

ü     ازدواج اساسي ترين رابطه شخصي است .

ü     اهميت خانواده فرد و جامعه را در پي تحصيل مهارتهاي زندگي مي كشاند.

كلاسهاي آموزش خانواده و زوجهاي جوان ،مشاوره خانواده ،مشاوره روابط زناشويي و جنسي ، مشاوره روابط عاطفي)

رازهايي كه مردان بايد در مورد زنان بدانند       

رازهايي كه زنان بايد در مورد مردان بدانند .

           چرا خشمگين مي شويم ؟

           چرا برخي از افراد زودتر عصباني مي شوند ؟

           چرا ما نسبت به برخي از ويژگي هاي غير اخلاقي بيشتر از ديگران عكس العمل نشان مي دهيم ؟

           چرا ترك كردن برخي از عادتهاي رفتاري ما را عصباني و پرخاشگر مي كند ؟

           چه زماني بايد ابراز خشم  كرد ؟

طراح و مدرس:گلشاد سيف

تعداد جلسات :  5 -- هزينه ثبت نام 75 هزار تومان

نشاني : تهران ،خيابان شريعتي ، بالاتر از پل سيدخندان ، روبروي پارك  كوروش ، نبش كوچه اتوبانك شماره 1007 واحد 8 تلفن:22874620-22840865-WWW.POUNA.IR

خشم مي كشد :

           چرا خشمگين مي شويم ؟

           چرا برخي از افراد زودتر عصباني مي شوند ؟

           چرا ما نسبت به برخي از ويژگي هاي غير اخلاقي بيشتر از ديگران عكس العمل نشان مي دهيم ؟

           چرا ترك كردن برخي از عادتهاي رفتاري ما را عصباني و پرخاشگر مي كند ؟

           چه زماني بايد ابراز خشم  كرد ؟

معجزه ارتباط و ان .ال. پي

           چه بكنيم كه گوشها بشنوند و چشمها ببينند ؟

           چگونه نفوذ كلام داشته باشيم ؟

           چگونه اشخاص از يكديگر خوششان مي آيد ؟

           چگونه افراد به جاي پاسخ منفي پاسخ مثبت مي دهند ؟

           چگونه مي توانيم ديگران را متقاعد سازيم تا نقطه نظرهاي ما را بپذيرند ؟

چگونه با خشم و خصومت ديگران برخورد كنيم

مشاوره خانواده ، ازدواج ، طلاق ، خودشناسي ، روانشناسي عمقي و روان تحليلگري ، ارتباط موثر و كنترل خشم 

خدمات فوق قسمتي از مجموعه خدمات قابل ارائه در كلينيك مددكاري اجتماعي پونا مي باشد هم به صورت گروهي و هم به صورت فردي

Ø       مقدمه :

اميل دوركيم (Emile Durkheim) جامعه شناس معروف فرانسوي در سال 1858 در شهر اپينال (Epinal) ديده به جهان گشود .

پس از اتمام تحصيلات با تاسيس رشته جامعه شناسي در دانشگاه بردو (Bordraux) براي اولين بار در دانشگاههاي فرانسه به تدريس جامعه شناسي پرداخت .

دوركيم در سال 1896 مجله سالنامه جامعه شناسي (Annee Sociologique) را بنيان گذاري كرد و در سال 1902 به استادي دانشگاه سوربن رسيد و سرانجام در نوامبر سال 1917 در پاريس ديده از جان فرو بست .

دوركيم در طول حيات خود در راه استقرار علمي جامعه شناختي تلاشهاي فراواني به عمل آورد و چهار اثر معروف از خود به يادگار گذاشت كه عبارتند از :

1- تقسيم كار اجتماعي

De le Division du Travail social (1893)

2- قواعد روش جامعه شناسي

Les Regles de la methode sociologi gue (1894)

3- خود كشي

Lea  suicide (1897)

4- صور اوليه ديني

Les Formes  elementantaires  de  La religieuse(1912)

Ø       تئوري خود كشي  دوركيم

در ميان آثار دوركيم كتاب خودكشي كه نزديك به يك قرن از اولين چاپ آن  مي گذرد به دليل كاربرد  روش هاي تجربي جامعه شناختي (Sociolgical) از اهميت ويژه اي برخوردار است ، اين كتاب بدون ترديد اولين اثر جامع در زمينه تحقيق علمي درباره خودكشي است كه با بينش عميق دوركيم همراه با پژوهش تجربي به رشته تحرير در آمده است .

دوركيم در كتاب خود پس از تعريف خودكشي به نقد و بررسي تئوريهاي مختلف دانشمندان مي پردازد و تئوريهايي كه خودكشي را معلول عوامل غير اجتماعي  مي دانند مردود اعلام مي كند و پس از آن انواع خودكشي را تعيين كرده بر اساس آن به ارائه تئوري خود مي پردازد .

اهميت كتاب و تئوري خودكشي به حدي است كه درهيچ كتاب يا مقاله اي درباره خودكشي نيست كه به تئوري خودكشي دوركيم اشاره نشده باشد ، زيرا دوركيم صاحب يك تئوري بالنسبه جامع درباره خودكشي است و در  حقيقت پايه گذار تجزيه و تحليل جامعه شناسي خودكشي مي باشد .

Ø       تعريف خودكشي

تعريفي كه دوركيم از خود كشي در كتاب خود ارائه كرده است يكي از بهترين تعاريف از خودكشي است كه اكثر دانشمندان آن را مبنا و  ملاك تعاريف خود قرار داده اند از نظر دوركيم خودكشي عبارتست از « مرگي كه به طور مستقيم يا غير مستقيم از عمل مثبت يا منفي قرباني كردن خويش ناشي مي شود ، به گونه اي كه قرباني خود مي داند آن عمل اين نتيجه را به بار خواهد آورد »

منظور دوركيم در اين تعريف از مرگ مستقيم عملي است كه مستقيما به مرگ شخص منجر مي شود مانند حلقه آويز كردن و مرگ غير مستقيم عملي است كه به طور غير مستقيم مرگ شخص را به دنبال خود مي آورد مانند ترك نكردن خانه اي كه در ميان شعله هاي آتش در حال سوختن است و منظور از اعمال مثبت و منفي اعمالي هستند كه از طريق اقدام عملي شخص مانند شليك گلوله به خود و يا عمل منفي شخص مانند اعتصاب غذا كه مرگ شخص را به دنبال  خود مي آورد .

ريمون آرون (raymond Aron) (1983 - 1905 ) جامعه شناس معاصر فرانسوي معتقد است اين تعريف دوركيم نه تنها موارد معمول خودكشي بلكه موارد مشابه ديگري را هم در بر مي گيرد مانند كردار افسر فرماندهي كه  كشتي اش را غرق مي كند تا تسليم نشود يا سامورائي هاي ژاپني كه خودشان را مي كشتند زيرا شرف خويش را لكه دار مي ديدند يا مورد برخي از زنان در هندوستان كه بنا به رسم خويش مجبور بودند همراه شوهران خود به
 

گور بروند ، به عبارت ديگر تمام موارد مرگ اختياري بانكداري ورشكسته ، جنايتكاران دستگير شده و مانند اينها همه بايد جزو خودكشي شمرده شوند .

Ø       اساس تئوري دور كيم

تئوري خودكشي دوركيم بر اين استدلال جامعه شناسي استوار است كه اشخاص در زندگي اجتماعي خويش از طريق عوامل متعدد اجتماعي با يكديگر داراي همبستگي هائي (Cohesions) هستند . اين همبستگي هاي اجتماعي در شرايط عادي اجتماعي از درجه متناسب اجتماعي برخوردارند كه در صورت ايجاد تغيير در درجه اين همبستگي اجتماعي اشخاص ، موجبات خودكشي فراهم آورده مي شود .

دوركيم معتقد است اگر درجه همبستگي اجتماعي اشخصي با گروه اجتماعي يا جامعه اش به شدت تضعيف گردد به نحوي كه فرد احساس همبستگي با اشخاص ديگر نكند دست به خودكشي خواهد زد برعكس اين نيز صادق است يعني هر گاه درجه همبستگي اجتماعي شخص با گروه و جامعه اش به حد افراط فزوني گيرد به نحوي كه فرد بقاي گروه خويش را بر خود ترجيح دهد ، دست به خودكشي خواهد زد .

از تئوري دوركيم  به طور كلي چنين بر مي آيد كه وي خودكشي را تابعي از درجه همبستگي اجتماعي شخص با گروه اجتماعي يا جامعه اش مي دانست .

Ø       خودكشي به عنوان يك پديده اجتماعي

از ديدگاه دوركيم خودكشي يك پديده و واقعيت اجتماعي است كه بايد به وسيله عليت شناسي پديده  هاي اجتماعي مورد مطالعه و تبيين (Explanation) قرار گيرد زيرا انگيزه خودكشي از شرايط اجتماعي زاده مي شود و اين ساخت اجتماعي (Social Structure) است كه رفتار خاصي را به فرد تحميل مي كند و او را بر آن مي دارد تا با عمد و نقشه به زندگي خويش پايان دهد . بنابراين منشاء خودكشي فرد نيست بلكه فرآيندهاي اجتماعي است كه از ساخت اجتماعي ناشي مي شود .

« دور كيم ثبات نسبي ميزان خودكشي در جامعه رامويد اين نكته مي داند كه خودكشي پديده اجتماعي است زيرا مطمئنا اشخاصي كه در آهنگ خودكشي يك سال به حساب مي آيند همانهايي نخواهند بود كه آهنگ خودكشي سال ديگر را تركيب خواهند كرد ، از اين رو بايد  عوامل اجتماعي خاصي باشد كه بر تمام اين اشخاص تاثير مي گذارد و منجر به خودكشي عده اي مي شود »

تئوري جامعه شناختي دوركيم روشنگر اين نكته است كه خودكشي اشخاص در  جامعه هاي مختلف ارتباط منطقي با عوامل غير اجتماعي مانند جنس ، سن ، دين ، تاهل ، عوامل جغرافيايي و طبيعي ، عوامل جسماني و زيستي و موروثي و روان شناختي ندارد ، او در كتاب خود با طرح نظريات مختلف به نقد و بررسي و رد نظريه هاي غير جامعه شناختي مي پردازد .

دوركيم در رد نظريه هاي روان شناختي معتقد است كه بين خودكشي و ويژگيهاي روحي و رواني افراد رابطه اي قطعي وجود ندارد در رد نظريه بعضي از روان شناسان و روان پزشكان كه معتقدند بيشتر كسانيكه دست به خودكشي مي زنند به هنگام ارتكاب اين عمل در حال بيمار گونه اند و به دليل حال احساسي يا رواني خويش مستعد خودكشي هستند ، مي گويد عليرغم اين كه آمادگي خودكشي در ميان افراد داراي بيماريهاي رواني زياد است ولي نيروي تعيين كننده خودكشي نيروي روان شناختي نيست بلكه نيروي اجتماعي است .

دوركيم نظريه گابريل تارد Gabriel Tard) ) (1904-1843) را كه تمامي پديده هاي اجتماعي از جمله خودكشي را ناشي از تقليد مي دانست به كمك آمار رد مي كند و معتقد است اگر خودكشي نتيجه تقليد مي بود و به آساني قابل تحقيق مي شد و حتي ممكن است كه مسير جريان خودكشي ها را روي نقشه نشان داد و حال آن كه تحليل جغرافيائي خودكشي ها بر اساس محل انتشار آنها به هيچ وجه مويد اين تئوري نيست ، زيرا در كنار مناطقي كه ميزان خودكشي در آنها بسيار بالاست مناطق ديگري وجود دارد كه درصد خودكشي در آنها بسيار پائين است ، توزيع جغرافيايي ميزان خودكشي ها توزيعي نامنظم است و با فرضيه تقليد و سرايت تطبيق نمي كند .
 

Ø       انواع خودكشي

دوركيم با توجه به درجه همبستگي فرد خودكشي كننده با جامعه و گروه اجتماعي اش خودكشي را در سه نوع طبقه بندي كرده است :

1- خودكشي خودخواهانه (Egoistic suicide)

2- خودكشي دگرخواهانه (Altruistic suicide)

3- خودكشي (Anomic suicide) آنوميك

Ø       خودكشي خودخواهانه

از نظر دوركيم خودكشي خودخواهانه  زماني بوقوع مي پيوندد كه همبستگي اجتماعي شخص با گروه و جامعه  به شدت دچار ضعف و سستي گردد به نحوي كه شخص خود را تنها و در انزوا احساس كند .

تضعيف همبستگي اجتماعي شخص باعث سستي پيوندهاي اجتماعي و از ميان رفتن همكاري (Coopereation) و همدلي (Empathy) و گرايش افراد به انزوا و خودكشي مي شود . تدابير محدود و شخصي فرد در زماني كه همبستگي اجتماعي اش با سيستم اجتماعي  (Social System) ضعيف است باعث مي گرددا فرد نتواند در مقابل عوامل خودكشي پايداري كند .

دوركيم فرد گرائي (Indivifualism) افراطي را يكي از عوامل اصلي خودكشي خودخواهانه مي داند و معتقد است بايد از طريق دلبسته تر و وابسته تر كردن فرد به گروه اجتماعي و در نتيجه تقويت همبستگي آن مانعي در جهت خودكشي فرد به وجود آورد .

Ø       خودكشي دگرخواهانه

دوركيم معتقد است زماني كه همبستگي اجتماعي شخص با جامعه و گروه اجتماعي به حد افراط فزوني گيرد به نحوي كه شخص بقاي گروه  و جامعه را بر بقاي خود ترجيح بدهد دست به خودكشي به خاطر ديگران خواهد زد .

در  اين نوع خودكشي شخص حاضر به فدا كردن خود به خاطر ديگران مي شود تا مورد قبول گروه و جامعه واقع شود مانند شخصي كه به خاطر پيروزي گروه خود دست به كاري مي زند كه مي داند اين عمل مرگ وي را به همراه خواهد داشت .

در موقع بحران  (Crisis) و جنگ كه ميزان همبستگي اجتماعي و اتحاد و صميميت ميان افراد جامعه بيشتر               مي شود اين نوع خودكشي بيشتر به چشم مي خورد زيرا در اين مراتع فرديت به شدت تضعيف مي شود و يكانگي اجتماعي (Social Integration) بيشتر به چشم مي خورد .

از ميان گروه هاي اجتماعي كه خودكشي دگرخواهانه در آن ها به چشم مي خورد بيشترين ميزان در گروه هاي آرمانگر مانند نظاميان مي باشد .

موريس هالبوآكس (Maurice Halb wachs) (1945-1877) معتقد است دوركيم در تعريف خود از خودكشي دگرخواهانه ، خودكشي و فداكاري را از يكديگر تفكيك نكرده است به نظر وي جامعه خودكشي را نمي پذيرد ولي فداكاري را سازمان مي دهد بنابراين اين دو عمل عليرغم اين كه از ضرورت هاي اجتماعي ناشي مي شود ولي متفاوت از يكديگرند .

Ø       خودكشي آنوميك

به عقيده دوركيم خودكشي آنوميك زماني بوقوع مي پيوندد كه جامعه دچار آنومي (Anomie) گردد . دوركيم اين اصطلاح را در توصيف وضعيت اجتماعي بكار برده كه در آن جامعه دچار بي هنجاري يا تعارض هنجاري شده است ، در چنين وضعيتي شيرازه تنظيم هاي رفتارهاي اجتماعي از هم گسيخته مي شود نفوذ نظارت كننده جامعه  بر گرايش هاي فردي از بين مي رود و اشخاص به حال خودشان واگذار مي شوند و دچار بلاتكليفي مي شوند .

آنومي اجتماعي ممكن است ناشي از تغييرات اجتماعي (Social changeas) يا بحرانهاي شديد اجتماعي - اقتصادي باشند كه موجبات خودكشي شخص را فراهم مي آورند .

 از نظر  دوركيم خودكشي آنوميك ناشي از فقدان نظم اجتماعي (Social order) در وضعيت آنومي اجتماعي است زيرا وقتي نظم اجتماعي به حد كافي در جامعه نباشد و هنجارها و مقررات دچار تزلزل شوند افراد در وضعيتي قرار خواهند گرفت كه هنجارهاي اجتماعي چندان مورد توجه قرار نمي گيرند و در نتيجه افراد دچار افراد دچار سرگرمي مي شوند و از خود رفتارهاي ناهنجار از جمله خودكشي بروز مي دهند .

دوركيم معتقد است كه فزوني ميزان خودكشي در مواقع بحرانهاي اجتماعي و اقتصادي تنها معلول اقتصادي و مالي نيست بلكه ناشي از عدم ثباتي است كه اين بحرانها در زندگي اجتماعي شخص و درجه همبستگي اجتماعي او به وجود مي آورند .

اين خودكشي رايج ترين نوع  خودكشي در جامعه هاي مدرن معاصر است ، در اين نوع جامعه ها صورت هاي سنتي انتظام و يكپارچگي اجتماعي مانند آگاهي دسته جمعي ناشي از انسجام مكانيكي (Mechanical solidarity) دچار انحطاط شد و بحرانهاي اجتماعي -  اقتصادي و تغييرات سريع اجتماعي بيشتر به چشم مي خورد .

دروكيم براي جلوگيري از بروز اين نوع خودكشي معتقد است كه قدرت اجتماعي وجدان جمعي (Collectire conscience) را بايد تقويت كرد زيرا وقتي جامعه داراي وجدان جمعي مسلط بر افراد باشد افراد را تحت كنترل خود نگه مي دارد و مانع از آن مي شود كه افراد از روي اراده در صدد نابود كردن خود باشند .

منابع :

ريمون آرون ، مراحل اساسي انديشه در جامعه شناسي

منوچهر سمسني ، انحرافات اجتماعي : انگيزه و علل خودكشي

................ ................ ................. ..

 خودتان بهتر از هر کسی خودتان را می‌شناسید:

 اگر گام به گام پیش بروید، به هر چه بخواهید می‌رسید:

اگر روش شما جوابگو نیست، آن را عوض کنید:

شکست وجود ندارد:

روانشاسي نوجوان :

دوران نوجواني هم از نظر نوجوانان و هم از نظر والدين ، از قديم دوراني دشوارتر از سالهاي كودكي قلمداد شده است دروان نوجواني در جوامع ساده تر كوتاه و در جوامع پيشرفته صنعتي طولاني تر است .

رواشناسان نوجوان به مسائلي همچون ،

تغييرات جسمي

اجتماعي شدن

رشد جنسي

هويت

مشكلات سازگاري و .....مي پردازند .

روانشناسان رشد مايلند بدانندكه چگونه و چرا وجود انسان رشد مي كند و از حالت اوليه جنيني خودبه صورت بزرگسال تغيير شكل مي دهد بدين ترتيب شايد تعريف رشد عبارت باشد از تغييرات در ساخت بدني ، عصبي ، رفتار و نشانه هاي ويژه شخصي كه همه به ترتيب بروز مي كنند و درصد معقولي با ثباتند .

از مسائل اساسي رشدكودك مي توان به :

طبيعت فعال كودك

رشد ناپيوسته

ثبات در طول زمان

ثبات در موقعيت هاي مختلف  اشاره كرد .

طبيعت كودك منفعل نيست و اين موجود زنده از بعد از زمان لقاح حالت انسان دارد .

تواناييها و رفتار كودك از لحاظ كيفي در مرحله متفاوت است و وقتي كودك وارد مرحله جديدي مي شود تغييرات ناگهاني در او بوجود مي آيد .

رفتار كودك به تدريج كه بزرگتر مي شود با ثبات تر مي شود .

روانشناسان كودك به دوران پيش از تولد ، عوامل ژنتيكي ، محيط پيش از تولد ، رشد جسماني و شناختي در دوران شيرخوارگي ، رشد اجتماعي و عاطفي و رشد شخصي و ........مي پردازند .

روانشناسي تربيتي شاخه اي از علم روانشناسي است .هدف آن كمك به پرورشكاران در برخورد درست با مسائل پرورشي است .از آنجا كه پرورش حوزه وسيعي از فعاليت هاي آدمها را در بر مي گيرد در رشته روانشناسي تربيتي در بدو تاسيس در پاسخ به نيازهاي گوناگون پرورشكاران ، تقريبا همه موضوعات رواشناسي را در بر مي گرفت .روانشناسي يك نظام علمي بسيار گسترده است با موضوعات و شاخه هاي تخصصي گوناگون مانند رشد و تحول آدمي ، تفاوتهاي فردي ، فيزيولوژي رواني ، روانشناسي زبان ، احساس و ادارك ، انگيزش و نگرش ، شخصيت ، تفكر وزبان ، روان درماني و غيره .رواشناسي علم مطالعه رفتار و فرايندهاي ذهني آن است .روانشناسي تربيتي به غير از موضوعات مذكور در زمينه يادگيري و آموزش وتربيت نيز فعاليت دارد.

دخترونه، پسرونه

روانشناسی جنسیت

هر انسانی قوانین مربوط به تعامل اجتماعی را در مقاطع مختلف از روند زندگی و در شرایط گوناگون فرا می‌گیرد. این قوانین را اولین بار ما به عنوان کودک در تعاملات خود با اولیاء و مربیان فرا می‌گیریم و بعد در دوران نوجوانی آن را در تعامل خود با دوستان و همسالان، توسعه می‌دهیم.  سن فراگیری تعاملات اجتماعی از 5 تا 15 سالگی است، همان سنینی که عملاً هر کدام از جنس‌ها، عمده‌‌ی وقت خود را با همجنس خود می‌گذراند. واعضای هر گروه آگاهانه رفتار خاص جنسی خود را فرا می‌گیرد.

دنیای دخترها

دختران در گروه‌های کوچک و خصوصی بازی می‌کنند و اعضای گروه بازی هم سن هستند. بازی‌ها جنبه همکاری و تعاون دارد. فعالیت‌های مربوط به بازی به هیچ وجه جنبه رقابتی ندارد و کسی به خاطر داشتن قدرت از دیگران متمایز نمی‌شود . در دوستی‌های آنها صمیمیت، برابری و وفاداری به یکدیگر بسیار مهم است. در ساخت روابط اجتماعی دختران همه باید نسبت به یکدیگر سازگاری داشته باشند، ولی اگر این سازش و تساهل صورت نگرفت باید منتظر تضاد و کشمکش بود. برای حل مشکل و رفع تضاد دختران، سعی نمی‌کنند تا مسأله را حل کنند و اکثر اوقات این دوستی‌ها به هم می‌خورد و جدایی پیش می‌آید.

رسول خدا(ص) می فرماید: دختران خود را ناخوش ندارید زیرا آنها مونس های گرانبهایی هستند(1).

1) خلق رابطه صمیمانه و برابر با یکدیگر

دوستی در بین دختران بیشتر بر اساس کلام صورت می‌گیرد. روابط دوستی با رعایت نوبت صحبت، اجازه صحبت دادن به دیگران، و قبول محتوای گفتاری دیگران شکل می‌گیرد. به کارگیری کلماتی که در آن ضمایر و افعال همکاری نهفته است مانند «بچه‌ها بیابند» «ما باید»، «دخترها» نشانگر توان آنها در سازمان دادن کار گروهی است . وفاداری یکی از ویژگی‌های عمده دوستی بین دختران 12 تا 14ساله است.

«اکثر اوقات دختران وقت خود را به حرف زدن اختصاص می‌دهند و صحبت‌ها، انعکاس‌گر افکار درونی آنهاست.

 2) انتقاد و تفسیر رفتارها و گفتارها

 روابط دختران با یکدیگر بر اساس روابط رییس و مرئوس نیست.  خواست‌ها و اعتراضات خود را از طرف جمع مطرح می‌کنند و به آنها جنبه شخصی و فردی نمی‌دهند. معمولاً کنار گذاشتن کسی به بهانه عدم هماهنگی او با هنجارهای گروه قلمداد می‌شود. معیار سنجش صمیمیت دختران منوط به درمیان گذاشتن اسرار پنهانی است. برای موفقیت اجتماعی، دانستن صحیح این روابط بسیار ضروری است، اگر نگوییم که راز بقا در اجتماع وابسته به این اصول است.

دنیای پسرها

بازی پسرها در گروه‌های بزرگ‌تر و بر اساس هرم سلسله مراتبی انجام می‌گیرد. هر پسری این فرصت را دارد تا شانس خود را آزمایش کند و از این هرم صعود کند و یا در بعضی مواقع سقوط کرده و شکست را بپذیرد. در دنیای پسران گفتار دارای سه نقش اساسی است (ساکس و جفرسون، 1974) .

1)استفاده از گفتار برای بیان موضع غالب در گروه :

در اردوگاه پسران دیده شده که آنها با به کارگیری نحوه خاصی از گفتار قادر به نشان دادن تسلط خود در گروه هستند.  

قابل توجه است که بدانیم قدرت پسرها در جمع در نحوه‌ی به کارگیری صحیح، و به جای گفتاراست.

 به عبارت دیگر موفقیت اجتماعی پسران نه تنها بستگی به دانستن صرف جملات و واژگان است، بلکه وابسته به نحوه‌ی استفاده صحیح از آنهاست. .

2) جلب و حفظ گروه با استفاده از واژگان صحیح در گفتار :

دومین جنبه‌ی جامعه‌شناسی زبان در تعامل دوستانه در بین پسران، استفاده از واژگان برای حفظ و نگهداری و جلب هم‌گروهان است. قصه سرایی، لطیفه گویی و دیگر عملیات‌گفتاری جنبه‌هایی عادی در تعامل اجتماعی پسران است. گوینده لطیفه باید یاد بگیرد که در خلال صحبت خود حال و هوای شنوندگان را نیز ارزیابی کند تا بر اساس آن لطیفه را به انجام رساند.

3)  تأکید بر موجودیت خود هنگامی که دیگران میدان دار گروه هستند :

پسرها در تعاملات خود با دیگر پسران یاد می‌گیرند که چگونه به عنوان شنوندگان داستان و یا لطیفه عمل کنند. به نظر می‌رسد که عکس‌العمل پسرها به داستان‌های دیگران توأم با چالش و اظهارات گوناگون است. این عکس‌العمل برای تأکید خود در جمع حضار و بر جسته کردن موقعیت خویش در جمع است.

امام صادق (ع) می فرماید: پسران نعمتند و دختران حسنه و خداوند از نعمت ها باز خواست می کند و برای حسنات پاداش می دهد(2).

1- کنزالاعمال، ح45374

2- وسائل الشیعه، ج21

هر روز صبح يك دقيقه وقت براي خودتان كنار بگذاريد ، بنشينيد و فكر كنيد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و كار كوچكي براي ارج نهادن به خود انجام دهيد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و بر آن شويد كه امروز را از افسوس هاي گذشته و دلواپسي هاي آينده پاك كنيد

يك دقيقه وقت بگذاريد و فكر كنيد يك مورد نگران كننده تا چه اندازه ارزش غصه خوردن و تنش عصبي دارد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و نگذاريد كه چيزهاي كوچك شادماني شما ر ا بر هم بزند.

يك دقيقه وقت بگذاريد و اثرات حرف هاي غير منصفانه را از بين ببريد.

يك دقيقه وقت بگذاريد تا از افكار منفي خلاص شويد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و تجربه اي لذت بخش را به خاطر بياوريد.

يك دقيقه وقت بگذاريد تا به تمدد اعصاب بپردازيد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و تصميم بگيريد كه از هيچ كس انتظار تشكر نداشته باشيد

يك دقيقه وقت بگذاريد و بر آن شويد كه اجازه ندهيد كسي در شما احساس حقارت به وجود بياورد

نوروز در مهمترین کارکرد خود از روزمرگی مردم جلوگیری کرده و زمینه ابتلا به اختلال افسردگی را کاهش می دهد .

نوروز در اصل انرژی های منفی انباشته شده را فنگ شویی کرده و انرژی های مثبت و تازه را جایگزین می کند . خرید پوشاک نو َ و دیگر مایحتاج شب عید نیز همین کارکرد را دارد پس توصیه می شود از خرید عید دوری نکرده و حتی ناچیز و ارزان اما حتما به خرید لوازم نو روی آورید .به امید  داشتن نوروزی خوب

عـزت نــفس و اعــتماد بنفس بنيادي ترين بخش شخصيت يـك فرد مي بـاشـد كه در تمام جوانب زندگي فرد خود را به نـحـوي متـظـاهــر مي سازد. اعتماد بنفس سالم و بالا يك ضرورت حـيـاتي و مـطـلق بـــراي هر فردي ميباشد. اعتماد بنفس را ميتوان چنين تعريف كرد:

* باور و اعتقادي كه فرد نسبت به خود دارا ميباشد.

* شناخت ارزش و اهميت خويش - داشتن اعتماد و رضايت از خويش.

* توانايي برخورد و كنارآمدن با چالشهاي اساسي زندگي.

* تـوانـايـــي ارزيابي درست و دقيق خويش - پذيرش خويش و ارزش نهادن به خود بدون هيچگونه قيد و شرطي.

* توانايي شناخت و پذيرش نقاط ضعف و قـوت و محدوديتهاي خويش.

افرادي كه از اعتماد بنفس پاييني برخوردار ميباشند داراي خصوصيات زير هستند:

* مرتبا خودشان را مورد انتقاد و سرزنش قرار ميدهند.

* هنگام صحبت كردن در چشمان فرد مقابل خود نگاه نميكنند. با سر پايين و قدمهاي آهسته قدم بر ميدارند.

* در پذيرش تعريف و تمجيدها و تعارفاتي كه به آنان ميشود مشكل دارند (تصور ميكنند سزاوار آنها نبوده و يا ديگران در صدد تمسخر آنها ميباشند).

* معمولا احساس ميكنند قرباني رفتار ديگران هستند.

* احساس تنهايي ميكنند حتي زماني كه در يك جمع قرار دارند.

* در درون خود احساس خلاء و پوچي ميكنند.

* احساس ميكنند با ديگران تفاوت دارند.

* احساس افسردگي، گناه و شرمساري دارند.

* نسبت به تواناييهاي خود براي رسيدن به موفقيت ترديد دارند. عدم خودباوري.

* از موقعيتهاي نو و جديد مي هراسند.

* از شكست وموفقيت مي هراسند.

* مرتبا سعي در راضي نگاه داشتن ديگران دارند.

* دچار هراس اجتماعي ميباشند.

* قادر به مديريت زمان خود نمي باشند.

* عادت به پشت گوش انداختن كارها دارند.

* در مقابل انتقاد، اظهار نظر و سرزنشهاي ديگران (خواه واقعي، خواه واهي) بسيار آسيب پذير

مي باشند.

* از ابراز عقايد و احساسات خود خودداري ميكنند زيرا از چگونگي واكنش ديگران هراس دارند.

* خود را درگير مواد مخدر و يا روابط مخرب ميكنند.

* از تعيين يك هدف مشخص و پيروي از آن عاجز ميباشند.

* قادر به بيان خواسته ها و نيازهاي خويش نميباشند.

* معمولا عصباني و پرخاش گر ميباشند.

* ارزيابي غير واقعي از خود دارند.

* تحمل عيب و كاستي را نداشته و كمالگرا ميباشند.

* احساس خوب آنها وابسته به عوامل خارجي اعم از وقايع روزانه و يا نوع رفتار ديگران با آنها دارد.

* وابستگي هيجاني دارند: براي دستيابي به يك احساس خوشايند به دنياي خارج خود وابسته ميباشند. مانند:

وابستگي به مواد: مانند غذا، داروها، الكل مواد مخدر به منظور پر كردن خلاء دروني خود و تسكين دردهايشان.

وابستگي به رفتارها: مانند خرج كردن پول، قمار بازي و تماشاي تلويزيون. به منظور پر كردن خلاء دروني و تسكين دردهايشان.

وابستگي به مال: براي تعيين ميزان ارزش و شايستگي خود به پول و مال وابسته هستند.

وابستگي عاطفي : براي داشتن حس ارزشمندي، شايستگي و امنيت به توجه، پذيرش و تائيد فرد ديگري (معشوق خود) وابسته ميباشند.

اعتماد بنفس واقعي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اعتماد بنفس حقيقي يك حس دروني مي باشد بدون وابستگي به جهان خارج، رويدادها، موفقيتها، شكستها و افراد ديگر. اما عزت نفس و اعتماد بنفس واقعي بسيار نادر و ناياب ميباشد زيرا اغلب اعتماد بنفسها كاذب و نقابي براي پنهان سازي اعتماد بنفس پايين ميباشد. اعتماد بنفسهاي غير واقعي را ميتوان در موارد زير يافت:

*اعتماد بنفسهاي كاذب: اينگونه اعتماد بنفسها وابسته و زود گذر ميباشند.مانند اعتماد بنفسهايي كه به جهت ثروت،شهرت،محبوبيت،به تن داشتن لباسهاي فاخر،قدرت و زيبايي ظاهر در افراد نمود مي يابند كه همگي كاذب بوده و ارتباطي به ماهيت واقعي فرد ندارند.

* گستاخي: معمولا مردم افراد پر رو و گستاخ را با افراد با اعتماد بنفس بالا اشتباه ميگيرند.اما پررويي نيز يك نوع نقاب براي استتار بي كفايتي و اعتماد بنفس پايين ميباشد.

* متظاهرها: اينگونه افراد خود را با اعتماد بنفس، شاد، موفق و شكست ناپذير نشان ميدهند. اما از درون احساس پوچي و خلاء كرده و از شكست بسيار هراسانند.

همچنين اعتماد بنفس به مفهوم برتري داشتن، تكبر وخود بيني نميباشد زيرا اين خصوصيات رفتاري از اعتماد بنفس پايين نشات ميگيرند. اعتماد بنفس شما نبايد يك پديده مقايسه اي و رقابتي باشد زيرا در اين هنگام شما خود را در معرض احتياج و وابستگي به پذيرش ديگران قرار خواهيد داد كه با اعتماد بنفس واقعي و ناب منافات دارد. افراد با اعتماد بنفس بالا نيازي به پذيرش، موافقت، تائيد، تشويق و دلگرمي ديگران ندارند. همچنين اعتماد بنفس بالا اينگونه نيست كه شما را از هر گونه ترديد، ياس ونگراني مصون بدارد بلكه تنها تحمل و غلبه بر آنها را براي شما آسانتر ميسازد.

خصوصيات افراد با اعتماد به نفس بالا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* برخوردار از مركز كنترل دروني: غم و شادي آنان وابسته به عوامل خارجي نيست.

* از لحاظ جسماني، احساسي، ذهني و معنوي از خود مراقبت ميكنند.

* ميانه روي را در افكار، احساسات و رفتارهاي خويش حفظ ميكنند.

* قادر به پذيرش و پند گيري از اشتباهات خود ميباشند. قادر به بيان جمله "من اشتباه كردم" ميباشند.

* توانايي بخشش اشتباهات خود و ديگران را دارند.

* مسئوليت اداره زندگي خود را بعهده ميگيرند.

* تفاوتهاي فردي ميان افراد را ارج مينهند.

* به نقطه نظرات ديگران گوش ميدهند.

* همواره مسئوليت ادراكات، احساسات و واكنشهاي خود را بعهده گرفته و هيچگاه آنها را فرافكني نميكنند.

* از نقاط ضعف و قوت خود آگاهي دارند.

* همواره در حال پيشرفت و ترقي بوده و از ريسكهاي مثبت در زندگي بيم ندارند.

* داراي اعتماد بنفس و خود باوري بوده و به خود ارج ميدهند.

* اعتماد بنفس آنان بدور از خودبيني و غرور ميباشد.

* از آنكه مورد انتقاد قرار گيرند نمي هراسند.

* هنگامي كه از آنان پرسشي ميگردد حالت تدافعي بخود نميگيرند.

* در برابر موانع و مشكلات به آساني تسليم نميگردند.

* نيازي به تحقير و تمسخر ديگران ندارند.

* از آنكه در كاري شكست بخورند ويا در حضور ديگران نادان بنظر برسند ابايي ندارند.

* هيچگاه خود را مورد انتقاد و سرزنش مخرب و شديد قرار نميدهد.

* توانايي خنديدن به خود و زياد جدي نگرفتن خود را دارند.

* به خويشتن و توانايي خودشان ايمان و اعتماد دارند.

* به تصميم گيري هايشان اعتماد دارند.

* باور دارند كه فردي با ارزش، با قابليت، دوست داشتني، پذيرفتني و مهم ميباشند.

* نيازي به كمالگرايي ندارند.

* هيچگاه خودشان را با ديگران مقايسه نميكنند.

* از آنكه ديگران چگونه نسبت به آنان مي انديشند واهمه و نگراني ندارند.

* نيازي به اثبات و توجيه افكار و عقايد خود به ديگران ندارند.

چگونه اعتماد بنفس خود را افزايش دهيد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* آگاه باشيد كه ارزش شما به عنوان يك انسان بستگي به داشتن وزن ايده آل، زيركترين و باهوشتر بودن، مشهوربودن، محبوب تر بودن، سريع تر بودن، بالاترين نمره و يا رتبه را داشتن، شوخ طبع تر بودن، خوش لباس تر بودن، بهترين خانه و ماشين را داشتن و بهترين دوستها را داشتن نبوده و تنها به خودتان بستگي دارد.

* توانايي ها، استعدادها و موفقيتهاي خود را جشن بگيريد.

* خود را به خاطر اشتباهاتي كه مرتكب گشته ايد عفو كنيد.

* برروي نقاط ضعف خود تمركز نكنيد. هر انساني نقاط ضعف خاص خود را دارد.

* با حقوق فردي خود آشنا شده و از آنها پيروي كنيد.

* از تحقير و سرزنش خود دوري كرده و مثبت انديشي را فرا گيريد.

* خود را بر اساس يك سري استانداردهاي منطقي و دور از دسترس مورد قضاوت قرار ندهيد.

* ياد بگيريد كه شما يك انسان منحصر بفرد بوده و تنها خود شما مسئول تصميم گيريهاي زندگيتان مي باشيد.

* بياموزيد كه با پشتكار و سماجت قادر خواهيد بود به موفقيت دست يابيد.

* بياموزيد كه شما نيازي به تلاش بي وقفه براي كامل گشتن نداريد.

* خودتان تعيين كننده مفهوم موفقيت باشيد.

هر روز صبح يك دقيقه وقت براي خودتان كنار بگذاريد ، بنشينيد و فكر كنيد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و كار كوچكي براي ارج نهادن به خود انجام دهيد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و بر آن شويد كه امروز را از افسوس هاي گذشته و دلواپسي هاي آينده پاك كنيد

يك دقيقه وقت بگذاريد و فكر كنيد يك مورد نگران كننده تا چه اندازه ارزش غصه خوردن و تنش عصبي دارد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و نگذاريد كه چيزهاي كوچك شادماني شما ر ا بر هم بزند.

يك دقيقه وقت بگذاريد و اثرات حرف هاي غير منصفانه را از بين ببريد.

يك دقيقه وقت بگذاريد تا از افكار منفي خلاص شويد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و تجربه اي لذت بخش را به خاطر بياوريد.

يك دقيقه وقت بگذاريد تا به تمدد اعصاب بپردازيد.

يك دقيقه وقت بگذاريد و تصميم بگيريد كه از هيچ كس انتظار تشكر نداشته باشيد

يك دقيقه وقت بگذاريد و بر آن شويد كه اجازه ندهيد كسي در شما احساس حقارت به وجود بياورد

و بلأخره آخرين دقيقه روز خود را به اين اختصاص دهيد كه تصميم بگيريد به هيچ وجه در مورد آنچه ديگران ممكن است درباره شما بگويند يا فكر كنند نگران نباشيد.

خودشناسى:شخصيت شناسى با اشكال هندسى

شايد شما هم جزو افرادى هستيد كه در دوران تحصيل درس هندسه برايتان هيچ جذابيتى نداشته و احتمالاً از شنيدن نام آن بيزاريد ولى چند لحظه اين موضوع را فراموش كنيد. بعد ساده ترين اشكال هندسى را به خاطر بياوريد؛ مربع، مستطيل، مثلث، دايره و منحنى. سپس خيلى سريع و بدون اينكه زياد به مغزتان فشار بياوريد شكلى را انتخاب كنيد كه بيشتر از همه مى پسنديد. در حقيقت يك تست روانشناسى پيش روى شما قرار دارد كه با توجه به انتخابتان بسرعت نشان مى دهد شما در زندگى چه جور آدمى هستيد و در چه مشاغلى احتمال موفقيتتان بيشتر است

مربع

افرادى كه شكل مربع را انتخاب مى كنند كسانى هستند كه در يك محيط پايدار بيشترين احساس آرامش را دارند و مسير كارهايشان كاملاً واضح است. چنين اشخاصى محافظه كارند و دوست دارند همه چيز مرتب و منظم باشد.وظيفه شناس هستند و اگر كارى را به آنها محول كنيد آنقدر روى آن وقت مى گذارند تا تمام شود، حتى اگر كارى تكرارى و طاقت فرسا باشد و مجبور شدند به تنهايى آن را انجام دهند
 
مستطیل

اصولگرايى مشخصه بارز اين افراد است. آنها نيز نظم و ترتيب را دوست دارند ولى آن را بيشتر از طريق سازماندهى هاى دقيق اجرا مى كنند.اين امر سبب مى شود كه راه هاى مناسبى را انتخاب و همه قواعد و مقررات را بررسى كنند. اگر وظيفه اى را به اين اشخاص محول كنيد ابتدا آن را به خوبى سازماندهى مى كنند تا اطمينان يابند كه بطور اصولى اجرا خواهد شد

چگونه شما در معرض خطر هستید ؟

صداهای اطراف شاید که خیلی بیشتر از انچه شما فکر می کنید استرس زا باشند .

آلودگی صوتی چیست ؟

آلودگی صوتی را می توان به عنوان سر و صدای مخل که موجب مختل شدن َهواس پرتی یا کاهش  در فعالیتهای معمول می شود معرفی کرد . و در عین حال  مردم عمدتا تصور می کنندآلودگی صوتی را به عنوان یکی از مشکلات شهرهای بزرگ  (باوجود تعداد بیشتری از مردم در فضاهای کوچکتر ) .آلودگی صوتی همچنین می تواند پیدا شود در همسایگان و حومه (مثل دستگاه دمنده هوا َ چمن زن و یا خانه سازی )و حتی در خانه و دفتر شخصی که در سطوح مختلف می تواند اثرات منفی بر روی سلامتی و سازندگی شما داشته باشد.

علل آلودگی صوتی :

در حالیکه منابع مختلف آلودگی صوتی وجود دارد َتعدادی عوامل اصلی وجود دارند که در تحقیقات یافت شده اند که اثرات منفی مهمی بر روی سلامتی خواهند داشت َ تعدادی از آنها شامل ذیل می شود :

۱- هواپیماها : مستنداتی وجود دارندکه نشان می دهند آلودگی صوتی ناشی از هواپیما اثرات منفی مهمی بر روی سلامتی و تندرستی کسانی که نزدیک فرودگاه زندگی می کنند می گذارد.و این می تواند شامل بیماریهای قلبی َفشار خون و استرس مزمن باشد .

صداهای اطراف شاید که خیلی بیشتر از انچه شما فکر می کنید استرس زا باشند .

آلودگی صوتی چیست ؟

آلودگی صوتی را می توان به عنوان سر و صدای مخل که موجب مختل شدن َهواس پرتی یا کاهش  در فعالیتهای معمول می شود معرفی کرد . و در عین حال  مردم عمدتا تصور می کنندآلودگی صوتی را به عنوان یکی از مشکلات شهرهای بزرگ  (باوجود تعداد بیشتری از مردم در فضاهای کوچکتر ) .آلودگی صوتی همچنین می تواند پیدا شود در همسایگان و حومه (مثل دستگاه دمنده هوا َ چمن زن و یا خانه سازی )و حتی در خانه و دفتر شخصی که در سطوح مختلف می تواند اثرات منفی بر روی سلامتی و سازندگی شما داشته باشد.

علل آلودگی صوتی :

در حالیکه منابع مختلف آلودگی صوتی وجود دارد َتعدادی عوامل اصلی وجود دارند که در تحقیقات یافت شده اند که اثرات منفی مهمی بر روی سلامتی خواهند داشت َ تعدادی از آنها شامل ذیل می شود :

۱- هواپیماها : مستنداتی وجود دارندکه نشان می دهند آلودگی صوتی ناشی از هواپیما اثرات منفی مهمی بر روی سلامتی و تندرستی کسانی که نزدیک فرودگاه زندگی می کنند می گذارد.و این می تواند شامل بیماریهای قلبی َفشار خون و استرس مزمن باشد .

در همايش روانشناسي صنعتي – سازماني، ضرورت سازمانهاي امروز و فردا بيان شد
پله اي براي پيشرفت سازماني
گزارش از الهام علي پور

وقتي به نيروي انساني به عنوان مهمترين سرمايه سازمان نگريسته مي شود، ضرورت مطالعه رفتار كاركنان در محيط كار بيشتر احساس مي شود. يكي از علومي كه به مديران ومشاوران مديريت در اين زمينه كمك مي كند، «روانشناسي صنعتي – سازماني» است. اين شيوه روانشناسي به مطالعه علمي رابطه ميان انسان و دنياي كاري او مي‌پردازد و ازطريق مطالعه رفتارهاي افراد در محيط هاي كاري، سعي در توصيف، توضيح، پيش بيني و درنتيجه تسخير رفتار شغلي آنها دارد. به نظر مي رسد پرداختن به اين موضوع، نياز مهمي است كه رفع آن، پله اي براي پيشرفتهاي بعدي سازمان خواهدبود.
به همين منظور سمينار «روانشناسي صنعتي – سازماني، ضرورت سازمانهاي امروز و فردا» با تلاش شركت بهين‌مشاوران آتيه ساز مديريت، به منظور انتقال قابليتها و توانمنديهاي علمي وعملي روانشناسي صنعتي – سازماني به مديران و مسئولان سازمانهاي اجرايي برگزار شد.
در ادامه چكيده برخي از سخنراني هاي مطرح در اين سمينار را مي خوانيم:

سازمانهاي امروز و فردا و مديريت منابع انساني
دكتر ياريگر روش، مشاور در مديريت منابع انساني، به عنوان نخستين سخنران، به تشريح مديريت منابع انساني پرداخت. وي گفت: مديريت منابع انساني (H.R.M) اصطلاحي است كه ازطريق رسالت (MISSION)، چشم انداز (VISION)، سياستها (POLICIES)، دستورالعمل ها (PROCEDURES) و اقدامات (PRACTICES) سازماني، به مديريت كاركنان مربوط مي شود.
بخشهاي اصلي حوزه مديريت منابع انساني عبارتنداز: طراحي شغل وكار، جذب و كارمنديابي، برنامه ريزي نيروي انساني و آموزش وتوسعه.
دكتر ياريگر روش، نقشهاي جديد مديريت منابع انساني را چنين برشمرد: نقش شريك سازمان، نقش مشاور سازمان، نقش مدافع كاركنان و نقش پژوهش در امر مديريت تغيير.

تاريخچه روانشناسي صنعتي – سازماني
خانم اصلاح كار، مشاور در روانشناسي صنعتي – سازماني، درباره تاريخچه اين علم چنين گفت: اولين كسي كه به روانشناسي قبل از علمي شدن آن پرداخت، بقراط و در سال 300 پيش از ميلاد بود. در سال 1796، پنيل فرانسوي، توك انگليسي و راش آمريكايي، اولين بيمارستان رواني را داير كردند و ويلهلم وونت در سال 1879 روانشناسي را به عنوان يك علم معرفي كرد. در سال 1919 روانشناسي باليني تاسيس شد كه 21 سال بعد يعني در سال 1940 پس از مطالعات بسيار توسط هاثورن، روانشناس صنعت – تجارت به رسميت شناخته شد و تفكيك گرديد. اما در سال 1962، كلمه تجارت حذف و در سال 1973، «كلمه سازماني» جاي آن را گرفت كه سرانجام در سال 1982، روانشناسي صنعتي – سازماني به رسميت شناخته شد

ارتباطات
ارتباطات و اهميت آن موضوع سخنراني دكتر اميرشاهي، مشاور در روانشناسي صنعتي – سازماني بود كه در ادامه اين همايش مطرح شد. وي مراحل برقراري ارتباط در انسان را به ترتيب زير برشمرد: ارتباطات دوران جنيني، ارتباطات دوران بعداز تولد و ارتباطات سازماني.
دكتر اميرشاهي چرخه ارتباطات ميان نويسنده و مخاطب (گيرنده) را طبق نمودار زير نشان داد.(نمودار 1)

مزيت هاي برقراري ارتباطات صحيح در سازمان
- تقويت حس همبستگي
- ارتقاي سطح دانش وآگاهي
- افزايش ميزان اعتماد متقابل
- ارتباط گفتاري، شنوايي، حركات صورت و...
- ارتباط، شناخت به دنبال خواهد داشت.
- شناخت مي تواند نفوذ به دنبال داشته باشد.
- وقتي انسان به طوراثربخشي ارتباط برقرار مي كند، شناسايي به وجود مي آيد.
- اين شناسايي به نوبه خود به نفوذ منجر مي شود.
- يك مدير نيازمند داشتن نفوذ است كه منجر به پيروي كاركنانش مي شود.

روانشناسي صنعتي – سازماني
خانم روحاني، رئيس هيأت مديره شركت بهين مشاوران و مشاور در مديريت كيفيت، به محور اصلي همايش يعني «روانشناسي صنعتي – سازماني» پرداختند. ازنظر ايشان روانشناسي صنعتي – سازماني عبارت است از مطالعه علمي رابطه ميان انسان و دنياي كار و سازگاري مردم در جريان امرار معاش خود با خصوصيات و ويژگيهاي محل كار. اين علم افرادي كه در محل كار با يكديگر سروكار دارند، و كارها و مشاغلي كه انجام مي دهند را موردمطالعه قرار مي دهد. خانم روحاني افزود، اهداف روانشناسي صنعتي – سازماني، توصيف، توضيح، پيش بيني و در آخر، تغيير رفتار شغلي است.
وي افزود؛ براي رسيدن به اين اهداف با سه عامل عمده زير مواجه هستيم:
انسان، عوامل درون سازمان و عوامل بيرون سازمان.
سخنران حيطه كاري روانشناسان صنعتي – سازماني در يك سازمان را به قرار زير برشمرد:
تحليل مشاغل، گزينش بهترين كاركنان، آموزش روانشناختي افراد، آموزش كارآموزي و ارتقا، ارزشيابي عملكرد، بررسي انگيزش، سطوح نياز و رضايت شغلي، استرس كارگري، غلبه بر تعارض ها، مقاومت و پذيرش تغيير، ارتباطات موثر، فرايندهاي كارگروهي، رهبري، نفوذ، قدرت وسياست، ساختار سازماني و فرهنگ و توسعه سازماني.

خانم روحاني رابطه روانشناسان صنعتي – سازماني مديريت را برطبق نمودار زير نشان داد:
چرا روانشناسي صنعتي – سازماني، ضرورت سازمانهاي امروز و فردا است؟ اين پرسشي كه خانم روحاني مطرح و به آن پاسخ دادند. به اعتقاد ايشان، چهار جريان عمده در جامعه كنوني، سازمانها را نيازمند روانشناسي صنعتي – سازماني مي كند:
- جريان اول: ماهيت درحال تغيير كار است يعني مشاغل و سازمانها به سرعت تغيير مي يابند و به آرامي تكامل مي پذيرند. بسياري از مشاغل به طور روزافزون متناسب با پيشرفت تكنولوژي، پيچيده مي شوند. تقاضا و نياز آنها به كارگراني كه اطلاعات بيشتر و بيشتري را پردازش كنند و بيشتر تصميم گيري نمايند، افزون مي شود.
- جريان دوم: تاكيد بيشتر روي منابع انساني است. مشكل مربوط به منابع انساني لازم در آينده، ايجاد تجارب كاري مفيد و ارزش آفرين و تبديل كارگران از نيروي كار غيرماهر به ماهر، عوامل مهمي هستند كه موردنياز در سازمانها مي باشد و ميزان تاكيد سازمان بر نيروي انساني را نشان مي دهد.
- جريان سوم: افزايش تنوع در نيروي كار مي باشد. شركتهايي كه از تنوع نيروي كار استقبال مي كنند، نه تنها مي توانند كارگران داراي صلاحيت هاي بسيار بالا را جذب كنند، بلكه پذيرش تنوع به كل فرهنگ سازماني اين فرصت را ايجاد مي كند تا اختلافات فرهنگي كم شود و بيشترين همكاري ميان كارگران به وجود آيد.
- جريان چهارم: گسترش تجارت جهاني است. در سالهاي اخير تغييري سريع و مستمر به سوي اقتصاد جهاني به وجود آمده است. شركت هايي كه قبلا با بازارها و رقابت محلي سروكار داشتند، حالا بايد مسائل جهاني را درنظر بگيرند. يك مدير و رئيس موفق آينده بايد از مسائل جهاني آگاه باشد، فرهنگ‌هاي ديگر را بشناسد، به آنها احترام بگذارد و بتواند با مردم و فرهنگ هاي مختلف كار كند.

مطالبی چند راجع به روانشناسی کار :

در این مورد همین مهم بس که گویند : هر کسی را بهر کاری ساخته اند > از نظر علم تیپ شناسی افراد برای کارهای خاصی بهتر و زودتر وبیشتر انطباق پیدا می کنند البته این معنی آن را نمی دهد که نمی شود همه کارها را یاد گرفت و لی اگر با توجه به علائق ظرفیتها و تواناییها باشد انرژي كمتري مي طليد و زود تر به نتيجه مي رسد مثلا در مورد مشاوره يا حرفه مددكاري اجتماعي علم كلاسيك و دانشگاهي آن يك طرف و تواناييهاي ذاتي فرد كمك دهنده يا مشاوره دهنده نيز يك طرف يا در مورد حرفه پزشكي يا معلمي نيز تواناييهاي ذاتي نقش مهمي را بازي مي كند يك پزشك خود بايد از نظر سلامتي الگوي بيماران باشد يا روانشناس مي بايست از نظر الگوهاي رفتاري و زندگي زبانزد شود تا تاثير بيشتري داشته باشد

 سه چيز سوزاننده و كشنده است :

فقر پس از دولتمندي ، خواري پس از عزت و ازدست دادن دوستان .

امنيت اجتماعي همانا آرامش ذهن و روان است كه در اثر عوامل محيطي به وجود مي آيد ، ثبات اقتصادي ، دين ، عرف ، موانع  سنتي ، الگوي هاي اجتماعي ، و موانع اجتماعي  منطقي و برخوردهاي تعريف شده و .....مي باشد .

با اين سوال  مطلب رو به پايان مي رسانم : آيا با دور كردن پليس يا نيروهاي امنيتي و انتظامي از مردم و كشيدن ديوار حائل ميان جوانان و نيروهاي حافظ امنيت آنان و به قولي در دو طرف جوي ايستادن آيا امنيت اجتماعي حفظ خواهد شد ؟ جوابهاي منطقي و خوب خود را در محل ايجاد نظر بگزاريد .

با موسيقي به آرامش مي رسم

نويسنده: دكتر برايان لوك سي‎وارد
مترجم: مهدي قراچه ‎داغي

از روزي كه انسان به آواز آهنگين يك پرنده گوش داد، نقش موسيقي و تأثير قابل ملاحظه‎ ي آن به رسميت شناخته شد. براي لحظه ‎اي چشمانتان را ببنديد و به ترانه ‎ي مورد علاقه ‎تان فكر كنيد. بگذاريد صداي موسيقي در ذهنتان طنين ‎انداز شود. آگاهانه به آن توجه كنيد و احساس كنيد كه بدنتان چگونه نسبت به آن واكنش نشان مي‎دهد. بدون ترديد، تحريك شنوايي ناشي از موسيقي، مي‎تواند روي حالات جسماني و احساسي ما تأثير بگذارد. موسيقي، از توانايي انگيزه ‎بخشي برخوردار است. قرن‎هاي متمادي از صداي موسيقي به شكل طبل و كوس و دهل براي پيش بردن جنگ‎ها و پيروز شدن در آن‎ها استفاده شده است. اخيراً نيز در حوادث و مسابقات ورزشي، براي رسيدن به پيروزي، از موسيقي استفاده مي‎شود. اما موسيقي به همين اندازه مي‎تواند آرام‎بخش و مسكن نيز باشد. به ياد نواهاي آهنگيني بيفتيد كه از آن‎ها براي خواباندن بچه‎ ها استفاده مي‎شود.

از اين رو مي‎توان گفت كه موسيقي، به روش‎هاي مختلف، بر شرايط انسان تأثير مي‎گذارد و مي‎تواند روي آرميدگي نيز مؤثر واقع شود. درست است كه قرن‎هاست كه از اين امر مطلعيم، اما در روزگار ما و به شكل علمي، خاصيت التيام بخشي موسيقي به اثبات رسيده است. در زمينه ‎ي موسيقي درماني، دو مكتب فكري متفاوت وجود دارد. در مكتب فكري اول، صداي آواز يا صداي ادوات موسيقي مي‎توانند تأثيرات التيام بخش داشته باشند. در اين مكتب فكري، موسيقي درماني كاربرد منظم و به قاعده ‎ي موسيقي به وسيله ‎ي موسيقي درمانگر، براي ايجاد تغييرات احساسي يا ايجاد التيام جسماني در بيمار است. در مكتب دوم به تأثيرات آرامش بخش موسيقي اشاره مي‎شود. بدين مفهوم، موسيقي درماني را مي‎توان توانايي تجربه كردن حالتي تغيير يافته از انگيختگي جسماني و روحي، به كمك نواها، ضرب آهنگ‎ها و لحن‎هاي ناشي از ادوات موسيقي تعريف نمود. در اين مقاله، بيشتر به اين جنبه‎ از موسيقي درماني اشاره كرده ‎‎ايم.

امروزه، موسيقي درماني روشي پرطرف‎دار براي رسيدن به آرامش و آرميدگي است. در جريان يك بررسي كه در سال 1991 انجام شد، 75 درصد كساني كه مورد پرسش قرار گرفتند، گوش دادن به موسيقي را، اقدامي براي كاستن از استرس بيان كردند. در حالي كه موسيقي درماني، روشي مناسب براي افزايش آرامش و آرميدگي محسوب مي‎شود، از توانايي يك اقدام مقابله ‎اي نيز برخوردار است. گوش دادن به برخي از انواع موسيقي، به قدرت پذيرندگي ذهن مي ‎افزايد. از آن گذشته، اين گونه بيان مي‎شود كه موسيقي، بر خلاقيت اشخاص مي‎افزايد و تصورات ذهني را تقويت مي‎كند.

سابقه ‎ي تاريخي

قدما معتقد بودند كه موسيقي، شيطان را فراري داده، سبب التيام مي‎گردد. يونانيان باستان، و از جمله ‎ي آن‎ها، افلاطون، ارسطو و فيثاغورث، به قدرت التيام بخش موسيقي معتقد بودند و اظهار مي‎داشتند كه اگر اشخاص، همه روزه به موسيقي گوش بدهند، به سلامتي خود كمك مي‎كنند. ارسطو معتقد بود كه نواي فلوت بر احساسات انسان تأثير مي‎گذارد. افلاطون نيز مي‎گفت كه موسيقي، موجب هماهنگي و رضايت روح ‎شده، اخلاقيات مردم را افزايش مي‎دهد و بالاخره اعتقاد فيثاغورت اين بود كه موسيقي به انسان هماهنگي مي‎دهد. به باور او، از دست رفتن هماهنگي در انسان، موجب مرض مي‎شود.

پادشاهان قرون وسطي، براي رهايي از احساس تكدّر خاطر و افسردگي و تب، در قصرهاي خود موسيقي پخش مي‎كردند. بعد از آن، بسياري از موسيقيدانان كلاسيك و از جمله باخ، پاشل بل و موزارت، با كمك اشراف و سلاطين، به تصنيف آهنگ‎هايي بدين منظور تشويق شدند. اما تنها طبقات بالاي جامعه نبودند كه از موسيقي استفاده و از آن لذت مي‎بردند. مدت‎ها قبل از آن كه نوار ضبط و سي – دي و راديو و ويديو وجود خارجي داشته باشند، دسته‎ هاي مختلف مردم دور هم جمع مي‎شدند تا به نواي موسيقي و آواز، گوش فرا دهند.

در بسياري از آيين‎هاي قبيله ‎اي در سرتاسر دنيا، از موسيقي استفاده كرده ‎اند. آفريقاييان، قرن‎هاست كه در برنامه‎ هاي مختلف خود از موسيقي استفاده كرده ‎اند.
در سال 1877، اختراع فنوگراف سبب شد تا مردم اقصي نقاط زمين، با موسيقي آشناتر شوند. موسيقي، در اواخر قرن نوزدهم و اوايل قرن بيستم براي اختلالات ذهني وسيله‎اي درماني گرديد. اما تا قبل از سال 1926،‌ موسيقي هم‎چون ابزاري علمي، براي درمان بسياري از اختلالات باليني مورد تأييد قرار نگرفت. با آن كه ملل مختلف در گذشت سال‎هاي متمادي، از موسيقي براي رسيدن به آرامش استفاده كرده ‎اند، اما تا سال 1946 طول كشيد كه در آمريكا آن را ابزاري التيام بخش به حساب آورده درباره ‎ي آن بررسي‎هاي بيشتري كنند.

در اواخر دهه ‎ي 1970 و اوايل دهه ‎ي 1980 كه موضوع استرس براي مردم از اهميتي خاص برخوردار شد، موسيقي جديدي براي التيام استرس مورد استفاده قرار گرفت تا بر ميزان آرامش و آگاهي‎ هاي اشخاص بيفزايد.

از صدا به سروصدا و موسيقي

صدا، نوعي از انرژي است كه به گوش مي‎رسد. صدا مي‎تواند خوشايند و يا ناخوشايند، دلنشين و يا آزارنده باشد. صداي ناخوشايند و آزارنده را به اصطلاح سروصدا مي‎ناميم. امواج صوتي را با «هرتز»، اندازه مي‎گيريم. شدت صدايي كه گوش تحمل مي‎كند 20 تا 20000 هرتز است كه اين، البته، به كيفيت صدا بستگي دارد. بعضي از صداها را نيز از طريق پوست و استخوان جذب مي‎كنيم.

در حالي كه ارتعاشات به وسيله ‎ي هرتز اندازه ‎گيري مي‎شوند، صداها با معياري به نام «دسيبل» ارزيابي مي‎گردند. گفته مي‎شود كه يك دسيبل، ملايم‎ترين صدايي است كه گوش انسان آن را مي‎شنود. جدول زير فهرستي از صداهاي محيطي را در مقياس دسيبل نشان مي‎دهد.

اثرات رواني موسيقي

موسيقي، سواي تأثيرات فيزيولوژيايي، روي روحيه نيز اثر مي‎گذارد كه از جمله مي‎توان به هراس و افسردگي اشاره كرد. معمولاً بيشتر اشخاص به تأثير موسيقي بر روي خود اشاره مي‎كنند.

دستگاه مغز و به خصوص هيپوتالاموس، جايگاه نرون‎هايي است كه وقتي از ناحيه ‎ي حس شنوايي تحريك شدند، مي‎توانند روحيه و احساسات شخص را تغيير بدهند. در حالي كه اشخاص، معمولاً در سطح ذهن هشيار به تأثير موسيقي روي روحيه پي مي‎برند، محرك شنوايي مي‎تواند بر ذهن ناهشيار نيز نفوذ كرده به سهم خود، روي روحيه ‎ي اشخاص تأثير گذارد. براي اندازه‎ گيري تأثير موسيقي پس زمينه روي كساني كه در سوپرماركت‎ها خريد مي‎كنند، مشخص گرديد كه خريداران، وقتي موسيقي ملايمي پخش مي‎شود، بيشتر در راهروهاي بين قفسه ‎هاي اقلام فروشگاه وقت صرف مي‎كنند و در نتيجه ميزان فروش افزايش مي‎يابد. در ضمن، ثابت شده كه پخش موسيقي ملايم در مطب پزشكان و دندان‎پزشكان تأثيرات آرام كننده ‎ي فراوان دارد.

موسيقي مي‎تواند احساسات توأم با استرس را تخفيف بدهد. در زماني كه سينما هنوز صامت بود، در سالن‎هاي سينما براي بالا بردن احساسات تماشاچيان، در صحنه ‎هاي عاشقانه، از نوازندگان پيانو استفاده مي‎كردند. به اين شكل كه وقتي تصوير يك صحنه‎ ي عاشقانه روي پرده نمايش داده مي‎شد، يك نوازنده ‎ي پيانو آهنگ خوشايندي را در لحظه مي‎نواخت. بعد از آن و با صدادار شدن فيلم‎هاي سينمايي، از موسيقي به ميزان وسيعي در فيلم‎ها استفاده شد.

در حالي كه امروزه، پخش موسيقي در فروشگاه‎ها و آسانسورها بسيار رايج است، در اتاق‎هاي عمل نيز موسيقي پخش مي‎شود تا بر سرعت التيام بيفزايد. براي اندازه ‎گيري تأثير موسيقي روي بيماران مشوش بيمارستان‎ها، دكتر «هلن بوني»، موسيقي درمانگر، نوارهايي از موسيقي تهيه كرد تا در بخش مراقبت‎هاي ويژه‎ي بيمارستان جفرسون در پورت تاون سند ايالت واشينگتن و بيمارستان ديگري در بالتيمور پخش شوند. معلوم شد كه پخش موسيقي، روي فشار خون، ضربان قلب، تنفس و تنش‎هاي عضلاتي تأثير آرام‎بخش دارد. پخش موسيقي، به افزايش خواب بيماران كمك مي‎كرد و از شدت اضطراب و افسردگي آن‎ها مي‎‏كاست.

موسيقي، روي احساس و انديشه ‎ي انسان تأثيراتي بر جاي مي‎‏گذارد كه از عهده ‎ي زبان و كلام ساخته نيست. موسيقي مي‎تواند دفاع‎هاي قدرت‎مند احساس را درهم فرو ريخته و ابراز احساسات را ميسر سازد. به همين دليل، روان‎شناسان و روان‎پزشكان براي تخليه ‎ي بسياري از هيجانات پنهان هم چون خشم، از موسيقي استفاده مي‎كنند.

ترديدي نيست كه موسيقي، روي احساسات در سطح هشيار و ناهشيار تأثير فراوان دارد. انواع مختلف موسيقي، مي‎تواند روي برافروختگي و نيز آرامش انسان تأثير گذارد. در جريان يك بررسي و به منظور ارزيابي رابطه ميان انواع موسيقي، انتخاب موسيقي و لذت و شادي و حالات آرميدگي، والري استراتون و آنتوني زالانوسكي (1984) به اين نتيجه رسيدند كه يك موسيقي خاص روي همه ‎ي اشخاص توليد آرميدگي نمي‎كند، بلكه ميزان علاقه ‎‎ي اشخاص به موسيقي انتخاب شده، در ايجاد آرميدگي مؤثر است. در جريان يك بررسي ديگر، ويليام ديويس و ميشل توت (1989) بر آن شدند كه ببينند در نظر اشخاص مختلف كدام موسيقي آرامش بخش ارزيابي مي‎شود. در اين بررسي مشخص گرديد كه نواهاي مختلف، روي اشخاص مختلف، اثرات متفاوت بر جاي مي‎گذارد.